xíng chéng gōng mǎn满：圆满。旧指出家修炼成仙。

zhèng xiān1.修道而成仙。

chì sōng zǐ1.亦称"赤诵子"﹑"赤松子舆"。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。 2.相传为晋代得道成仙的皇初平。据晋葛洪《神仙传》载:丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊，被道士携至金华山石室中，四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在，初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道，"共服松脂﹑茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行于日中无影，而有童子之色......更多

chāo shēng①指超越物质生命的界限。道教用来指得道成仙：永堕尘凡，不得超生。②佛教以为人死后，灵魂可以再投生为人。③比喻宽容，不追究，放过：望大人超生｜笔下超生。

pì gǔ不吃五谷，方士道家当做修炼成仙的方法。

liáo dōng hè辽东丁令威学道成仙后，化作白鹤回到家乡去。后用来表示怀着思恋家乡的心情久别重归，慨叹故乡依旧，而人世变迁很大。

fǎn zhēn1.返归真境。指得道成仙。 2.道家认为人死后归于自然，故以"返真"婉称死。

huán/hái dān1.道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。自称服后可以即刻成仙。 2.中医亦指依方精制的丹药。 3.指炼就这种仙丹，得道成仙。

lián áo kuà jīng以之表示超凡成仙。

guō jǐng fēi xiān1.《太平广记》卷十三引晋葛洪《神仙传．郭璞》:"郭璞字景纯……殡后三日，南州市人见璞货其平生服饰，与相识共语，非但一人。敦(王敦)不信，开棺无尸。璞得兵解之道，今为水仙伯。"后以"郭景飞仙"谓郭璞得道成仙。郭景为郭景纯的省称，即郭璞。