běi zōng1.唐以神秀为代表的佛教禅宗的一派。因流行北方，故称。 2.我国山水画的两大流派之一。唐李思训作画，多用重彩，即所谓青绿山水;王维山水画创水墨渲淡之法而少勾勒，即所谓淡赭山水。两人画法流传后世，明人称李思训之清绿为北宗，称王维之破墨为南宗。 3.道教的一个流派。金初王重阳于山东创全真教，主张儒﹑道﹑释三教合流，以炼养为主。天台张伯瑞一派也以炼养为主，宣扬道教﹑禅宗﹑儒教三教一理......更多

běi miàn①古代君见臣，面南而坐，故以“北面”指向人称臣：北面委质，无有二心。②古代尊长见卑幼，都是面南而坐，故也以“北面”指拜人为师：身执经，北面备弟子礼。

huá/huà/huā yàn jūn (1893-1950)民间音乐家。小名阿炳，江苏无锡人。自幼从父学习音乐，能奏琵琶、二胡等多种民族乐器。曾为道士和吹鼓手，三十五岁双目失明后沦为流浪艺人。人称“瞎子阿炳”。传谱有二胡曲《听松》、《二泉映月》和琵琶曲《昭君出塞》等。1950年由其本人演奏，经录音整理后出版唱片及乐谱《阿炳曲集》。

nán/nā dū/dōu1.地名。东汉光武帝的故乡在南阳郡，郡治宛在京都洛阳之南，因称宛为南都。在今河南省南阳市。汉张衡有《南都赋》﹐李善注引挚虞曰:"南阳郡﹐治宛﹐在京之南﹐故曰南都。" 2.明人称南京为南都。如吴应箕记南京召试事，书名为《南都应试记》。

yìn táng1.旧时相面的人称额部两眉之间为"印堂"，根据印堂的气色判断人的富贵祸福。 2.针灸穴位名，位于两眉头之间。参阅元王国瑞《扁鹊神应针灸玉龙经．一百二十穴玉龙歌》。

yè/xié xiè (1627-1703)清代文学批评家。字星期，号己畦，浙江嘉兴人，晚年定居吴江横山(今属江苏)，人称横山先生。康熙年间进士。任宝应知县，因得罪上官，罢职。能诗文，有《己畦集》。诗论专著《原诗》，有独到见解。

hé/gě kǒu jiāo1.俗以合口椒有毒，能杀人。见《本草纲目．果四．蜀椒》引南朝梁陶弘景《名医别录》。唐时以言官弹劾人，常致人以死地，故时人称御史为"合口椒"。

wú jūn (469-520)南朝梁文学家。字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人。官至奉朝请。通史学，长于诗和骈文。其诗在当时颇有影响，人称“吴均体”。明人辑有《吴朝请集》。另著有志怪小说集《续齐谐记》。

zhōu wén jǔ五代南唐画家。句容(今属江苏)人。南唐后主时为翰林待诏。擅作人物画，尤精仕女，风格与唐代周昉相近而更为纤细。宋人称其“用笔深远，于繁富则尤工”。兼画山水、屋木、佛道。存世作品《重屏会棋图》等，系摹本。

zhōu lǐ kù1.唐李涪博学，尤精通礼﹑乐旧典，时人称之为"周礼库"。