gāng fǎ1.明万历以后所实行的商人垄断食盐运销制。明神宗时，因官收场盐不够，商人久候领不到盐，以致积引甚多。为疏销积引，万历四十五年(1617年)实行纲法。将商人所领盐引编成纲册，分为十纲，每年以一纲行积引，九纲行新引。纲册许各商永远据为"窝本"，每年按照册上旧数派行新引，无名的不得加入。自此以后，食盐收买运销之权均归商人，并得世袭。清道光十一年(公元1831年)后一度为票法所取代，但不久又变相恢复。

luó hàn全称“阿罗汉”。①释迦牟尼的“十大名号”之一。②小乘佛教修行者所能达到的最高果位。即达到了杀贼(断除贪等一切烦恼)、应供(应受人供养)、不生(永远涅歜，不再生死轮回)的修行顶端。③泛指得“阿罗汉果”果位的人，传说阿罗汉者必须是和尚。佛寺一般均供罗汉塑像，有十八罗汉、五百罗汉等。

jù liǎn wú yàn聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。

kǔ nán/nàn/nuó痛苦和灾难：～深重ㄧ～的日子ㄧ永远不能忘记旧社会的～。

tān lán wú yàn厌：满足。贪心永远没有满足的时候。

tān lín wú yàn贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。

tān yù wú yàn犹言贪得无厌。贪心永远没有满足的时候。

tān cán wú yàn厌：满足。贪心永远没有满足的时候。

tān wěi wú yàn贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。

lún huí①循环：如此轮回，终何纪极。②也称“六道轮回”。原是印度婆罗门教主要教义之一，佛教沿用发展。认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道”(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中生死相续，无有止息，故称。佛教用以解释人世间的痛苦。