liǎng bù wā míng鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。

gè/gě rén lì yì个人生存和发展的各种需要。与“集体利益”、“社会利益”相对。包括物质需要和精神需要两大方面，如教育条件、工作条件、生活条件以及发展个性和特长的需要等。个人利益与个人主义不同，只要不损害集体和社会利益，应受到保护。

gè/gě rén yīng xióng zhǔ yì脱离人民群众，迷信个人力量而去完成某种社会任务的英雄主义思想和行为。与“革命英雄主义”相对。它以个人主义为原则，夸大或不适当地强调个人在社会生活和历史活动中的作用，否认人民群众的力量和智慧。表现为好图虚名，自以为是，居功自傲；往往违反革命纪律，犯自由主义和无政府主义错误。

zhōnɡ nónɡ1.古指生产能力属于中等的农民。 2.经济地位在贫农和富农之间的农民，多数占有土地，并有部分生产工具，生活来源靠自己劳动，一般不剥削人，也不出卖劳动力。特指介于上中农和下中农之间的农民。

zhōnɡ ɡuó sosér tónɡ cūn xié huì为孤儿提供抚养、管理和教育服务的全国群众性社会福利组织。1985年创立。会址设在北京。参加国际sos儿童村组织。任务是：根据国际sos儿童村组织确定的原则，指导中国天津、烟台等市sos儿童村，为孤儿提供“家庭”式生活环境。

lì/lí ní（1909.11.4～1968.8.3）原名郭安仁，生于湖北孝感。1930年前后到福建，先后担任《泉州日报》副刊编辑.晋江黎明高中英语教师，后又辗转去武汉美术专科学校任教，1935年与巴金等人创办文化生活出版社，出版了第一本散文集《黄昏之献》。抗战时期先后在福建、四川等地中学、大学教书，担任过重庆相辉大学中文系教授。此时，出版了散文集《鹰之歌》和《白夜》。1950年，担任武汉中南人......更多

fá wèi没有趣味 ；缺少情趣：语言～ㄧ这种单调的生活实在～得很。

lè/yuè táo/yáo táo/yáo形容很快乐的样子：船家生活～，赶潮撒网月儿高。

xí guàn①经过不断实践而逐渐适应：习惯成自然｜习惯于农村生活。②在一定条件下完成某项活动的需要或自动化的行为模式。可以通过有意识练习形成，也可以是无意识地多次重复或只经历一次就形成；习惯一经养成，若遭到破坏会产生不愉快或不安的感觉。

xí jìng1.亦作"习靖"。。 2.靖﹑静古通。谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。