jiè ěr1.《庄子．外物》:"任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，鹜扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。"后以"犗饵"喻志向远大，气魄宏伟。

jū yì1.系猴的木桩。语本《庄子．人间世》:"宋有荆氏者﹐宜楸柏桑。其拱把而上者﹐求狙猴之杙者斩之;三围四围﹐求高名之丽者斩之;七围八围﹐贵人富商之家求樿傍者斩之。" 2.谓猴缘木。形容行动矫捷。

wáng ní1.传说为尧时贤人，啮缺之师。啮缺曾向他问道，"四问而四不知。"见《庄子·齐物论》及《应帝王》。

shēng bái1.生出光明。《庄子．人间世》:"瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。"陆德明释文:"崔云:'白者，日光所照也。'司马云:'室比喻心。心能空虚则纯白独生也。'"唐白居易《奉和李大夫题新诗．忘筌亭》:"只开新户牖，不改旧风烟。虚室闲生白，高情淡入玄。"一说，谓产生纯洁的道心。

wèi xī1.谓害怕成为祭祀宗庙的牺牲。语本《庄子．列御寇》:"或聘于庄子，庄子应其使曰:'子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于太庙，虽欲为孤犊，其可得乎？'"

duǎn hòu yī/yì1.后幅较短的上衣，便于活动，多为武士之衣。语出《庄子．说剑》:"吾王所见剑士，皆蓬头﹑突鬓﹑垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。"郭象注:"短后之衣，为便于事也。"

lí qí/qǐ1.踮起脚跟。形容用力的样子。《庄子．在宥》﹕"今世殊死者相枕也﹐桁赤怓蛘壑]﹐刑戮者相望也﹐而儒﹑墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。"成玄^疏﹕"离跂﹐用力貌也。圣迹为害物之具﹐而儒﹑墨方复攘臂分外﹐用力于桎梏之间﹐执迹封教﹐救当世之弊。"《淮南子．俶真训》﹕"于是万民乃始慲觟离跂﹐各欲行其知伪﹐以求凿枘于世﹐而错择名利。"一说谓离世独立﹐超出凡俗。参见"利跂"。

qiū shuǐ散文篇名。载于《庄子》。文中以寓言的形式，写河伯(黄河水神)为自己所居的黄河“泾流之大”而沾沾自喜，后见到大海的辽阔，才望洋兴叹，感觉到自己的渺小。文章指出天地无穷无尽，而个人的知识、作为则是有限的，给人以学无止境的启迪。

wěi xiāo1.编织蒿草。萧，蒿类，可以织为帘箔。语出《庄子．列御寇》:"河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。"郭庆藩集释:"萧，蒿也，织缉蒿为薄帘也。"后用为安贫或安贫乐道的典故。

lǎo yán1.老子和庄子的并称。汉避明帝刘庄讳﹐改"庄"为"严"﹐故称。