bāo shì chén (1775-1855)清代学者、书法家、书学理论家。字慎伯，号倦翁，泾县(今属安徽)人。嘉庆举人。官新喻知县。讲求经世致用之学，对政治腐败亦多所抨击。工书，提倡北碑，著《艺舟双楫》阐述其观点。

hé/gě tóng/tòng yì1.战国惠施学派的基本观点。认为一切事物的差别﹑对立是相对的，强调差异之中有同一，并以"天与地卑，山与泽平"﹑"日方中方睨"﹑"物方生方死"等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。

dà chù zhuó yǎn，xiǎo chù zhuó shǒu从大的目标去观察，从小的地方去动手。比喻既要从全局和长远的观点出发去考虑问题，也要在具体事情上一件件地做好。

tóu/tou jīn jiè1.指读书人的迂腐观点。

jiā tíng shè huì/kuài xué社会学分支学科。运用社会学的原理、学说、观点和方法，研究家庭的起源、发展、结构、功能和变迁及其相应的婚姻制度的演变形态。

xíng ér shàng xué用孤立静止片面的观点看世界。

sī/sāi xiǎng tǐ/tī/bèn xì/jì一定阶级或一定社会集团的思想观点的总和。表现形式有政治、哲学、艺术、道德、宗教等。是社会意识的一部分。由社会存在决定并反映社会存在。有相对独立性，对社会存在起着巨大的反作用。不同思想体系对社会发展起着不同的阻碍或推动作用。无产阶级的思想体系是共产主义。

wǒ jiàn/xiàn1.亦称"我执"。佛教语。指执着于我，以身为实体的观点。被视为烦恼之源。 2.个人私见。

bǎi jiā zhēng míng指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。

zhī xíng知，指知识或道德观念；行，指行为、行动。中国哲学史上对知和行的关系曾有许多不同的观点。唯物主义思想家如荀子、王夫之等认为知离不开行；唯心主义思想家如朱熹等认为知是天赋的，知先行后。