xùn yù1.教诲抚育。 2.旧指学校里的道德教育。

qiān xū①指虚心好学，从不自满。与“骄傲”相对。表现为正确认识自己的长处和不足，虚心听取不同意见；勇于自我批评，改正错误；勤奋学习，不断提高，等等。是一种优良的思想作风和道德品质。②谦让；说谦虚的话：既然大家一致推举你，你也就不要谦虚了。

fǎng luò/là1.《诗．周颂．访落序》﹕"《访落》﹐嗣王谋于庙也。"毛传﹕"访﹐谋。落﹐始。"郑玄笺﹕"成王始即政﹐自以承圣父之业﹐惧不能遵其道德。故于庙中与群臣谋我始即政之事。"后因以"访落"谓嗣君与群臣谋商国事。 2.谓访求失落之物。

guǐ biàn shù/shú/zhú1. 模棱两可或似是而非的推理;对原则的错误运用,特指对法律道德原则的错误运用。

shuō jīng duó xí讲说经书，争夺席位。原指讲经者互相诘难，义理不通者夺其讲席。后比喻口头上讲仁义道德，实际在争权夺利。

fèi yǐn/yìn1.谓政治主张不同则隐居不仕。语本《礼记．中庸》:"君子之道，费而隐。"郑玄注:"言可隐之节也。费犹佹也，道不费则仕。"孔颖达疏:"言君子之人，遭值乱世，道德违费，则隐而不仕;若道之不费，则当仕也。"

zéi lún1.毁弃伦常，败坏道德。

jìn dé xiū yè指增进道德与建立功业。

yí/wèi jì/jǐ1.犹言违失道德准则。

yì shǎo/shào bái é1.典出《晋书．王羲之传》:"﹝王羲之﹞性爱鹅……又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云:'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后以"逸少白鹅"﹑"逸少鹅"为羲之爱鹅的典实。