qī shǐ1.古代乐论，以十二律中的黄钟﹑林钟﹑太簇为天地人之始;姑洗﹑蕤宾﹑南吕﹑应钟为春夏秋冬之始，合称"七始"。见宋王应麟《小学绀珠．律历．七始》。 2.作为乐曲名。

qī guān/guàn tiè/tiě/tiē1.法帖名。元翰林学士程巨夫致仕南归，翰林侍讲学士袁桷撰《七观》以送之，书画家赵孟俯为之书写。后世作为学习写字的样本，称为"七观帖"。

wàn shì quán xiū休：完结。指一切事情全都完结了。形容悲观失望，不想再有所作为。也表示什么事端都没有。

wàn shì jiē xiū皆：都；休：完结。指一切事情全都完结了。形容悲观失望，不想再有所作为。也表示什么事端都没有。

bù fá xiān lì有不少从前的事可以作为例子。

sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

sān dāo1.《晋书．王浚传》:"梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀。浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰:'三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?'及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁浚为益州刺史。"后遂以"三刀"作为刺史之代称。唐杨炯《恒州刺史王义童神道碑》:"门容驷马，位列三刀。"亦用作官吏升迁之典实。

sān jiān/jiàn1.周武王灭商后，以商旧都封给纣子武庚，并以殷都以东为卫，由武王弟管叔监之;殷都以西为墉，由武王弟蔡叔监之;殷都以北为邶，由武王弟霍叔监之;总称三监。见汉郑玄《诗．邶墉卫谱》。一说指武庚﹑管叔﹑蔡叔。见《汉书．地理志下》﹑清王引之《经义述闻．三监》。汉代儒家依托周初三监的事，把三监作为周朝的通制。 2.唐代官署国子监﹑少府监﹑将作监的合称。

sān xiāng/xiàng diàn liú1. 通过三根导线,每根导线作为其他两根的回路,其三个分量的相位差依次为一个周期的三分之一或120°位相角的电流。

shàng/shǎng dà/dài/tài rén1.旧时学童入学，教师多写"上大人，孔乙己，化三千，七十二"等语，供描红习字之用。取其笔画简单，便于学童诵读习写。按，敦煌写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自唐末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以"上大人"比喻极简单浅近的文字。