jí tǐ/tī/bèn yì shí/zhì集体成员对集体的目标、信念、价值与规范等的认识。表现为集体成员按集体的行为标准要求自己，个人利益服从集体利益，对集体具有责任感和信赖感。集体意识的形成有利于培养集体主义和爱国主义精神以及良好的社会道德风尚。

fēi dào dé zhǔ yì一种摒弃道德规范，否认道德的存在及其社会作用的伦理学理论。如战国末期思想家韩非主张“不务德而务法”；德国哲学家尼采提出要否认一切道德，认为“弱肉强食”是自然界和人类社会发展的规律，道德对此无能为力。

fēng fǎ1.谓风标规范。

fēng liú làng zǐ风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。

gāo jǔ1.崇高的规范﹑准则。

qī jiào/jiāo1.古指父子﹑兄弟﹑夫妇﹑君臣﹑长幼﹑朋友﹑宾客互相间各自应当遵从的伦理规范。 2.古指敬老﹑尊齿﹑乐施﹑亲贤﹑好德﹑恶贪﹑廉让七种道德规范。

yà wén huà/huā也称“副文化”。与“主文化”相对。指社会中不同的人群所持有的价值观念、行为规范以及认同心理等。它有许多不同的形态，如地方性亚文化、年龄性亚文化、职业性亚文化等。年龄性亚文化又可分为青年文化、老年文化等。

rén lún中国封建社会的主要道德关系以及应当遵守的道德规范。孟子提出。指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。后人又称为“五伦”。

líng/lǐng/lìng zé1.指美好而合于礼法规范的品德。

wěi tǐ/tī/bèn1.指违背《风》《雅》规范的诗歌或风格不纯正的文章。 2.指专事摹拟而无真实内容和独特风格的作品。