xuàn sù1.白绢绘以文采。一说在绘画上加施白采。《论语．八佾》:"子夏问曰:'巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，何谓也?'子曰:'绘事后素。'曰:'礼后乎?'子曰:'起予者商也!始可与言《诗》已矣。'"后因以"绚素"为透彻理解《诗》义的典故。

wǎn/yùn kū1.语本《国语．晋语二》:"﹝优施﹞乃歌曰:'暇豫之吾吾，不如鸟乌，人皆集于苑，己独集于枯。'里克笑曰:'何谓苑?何谓枯?'优施曰:'其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎?其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎?枯且有伤。'"后以"菀枯"指荣枯。亦喻指荣辱﹑优劣等。

jiǔ shān1.九州的大山。 2.九座山。《吕氏春秋．有始》:"何谓九山？会稽﹑太山﹑王屋﹑首山﹑太华﹑歧山﹑太行﹑羊肠﹑孟门。"金元好问《颖亭留别》诗:"七风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。"施国祈笺注:"九山，案轘辕﹑颍谷﹑告成﹑少室﹑大箕﹑大陉﹑大熊﹑大茂﹑具茨是也。" 3.指九嶷山。

jí yún1.五色云。古人以为吉祥之兆。旧题汉郭宪《洞冥记》卷二:"帝曰:'何谓吉云？'朔曰:'其国俗之云气占吉凶。若乐事，则满室云起，五色照人，着于草树，皆成五色露珠，甚甘。'"

qì qián yú1.《战国策．魏策四》:"魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:'有所不安乎?如是，何不相告也?'对曰:'臣无敢不安也。'王曰:'然则何为涕出?'曰:'臣为王之所得鱼也。'王曰:'何谓也?'对曰:'臣之始得鱼也，臣甚喜。后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之凶恶﹐而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰......更多

zhú ròu1.亦称"竹菰"。生在朽竹根节上的菌类。 2.《晋书．孟嘉传》:"桓温问:'听妓﹐丝不如竹﹐竹不如肉﹐何谓也？'嘉答曰:'渐近使之然。'"丝﹐弦乐;竹﹐管乐;肉﹐歌喉。后以"竹肉"泛指器乐与歌唱。