dōng hù1.见"东户季子"。

wǔ chén1.五个臣子。随文所指不同。(1)舜五臣。《论语．泰伯》:"舜有臣五人，而天下治。"何晏注:"孔曰:'禹﹑稷﹑契﹑皋陶﹑伯益。'"《旧唐书．韦凑传》:"然臣又惟尧﹑舜，圣君也，八凯﹑五臣，良佐也，犹广听刍荛之言者，盖为智者千虑，或有一失，愚者千虑，或有一得也。"(2)周文王五臣。《书．君奭》"惟文王，尚克修和我有夏。亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括"孔传:"凡......更多

yíng bó1.指嬴与博﹐春秋时齐二邑名。吴季札葬子于其间。《礼记．檀弓下》:"延陵季子适齐﹐于其反也﹐其长子死﹐葬于嬴博之间。"嬴﹐一本作"赢"。后用为死葬异乡之典。

guà jiàn1.《史记．吴太伯世家》载:春秋时，吴王寿梦少子季札封于延陵，号延陵季子。他出使路过徐国，徐国国君很爱他的剑。季札已心许，准备回来时再送给他。等到回来时，徐君已死，季札就把剑挂在徐君墓上，表示不能因徐君已死而违背自己许剑的心愿。后以"挂剑"为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。

qī/xī mǔ1.《初学记》卷九引《子思子》:"东户季子之时，道上雁行而不拾遗，耕耨余粮宿诸亩首。"后遂以"栖亩"谓将馀粮存积田亩之中，以颂丰年盛世。

qī/xī liáng1.《淮南子．缪称训》:"昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮，宿诸畮首。"谓馀粮存放于田头。后因以"栖粮"称颂丰年盛世。

tuō jiàn1.解下佩剑。比喻弃武修文。语出《礼记．乐记》:"裨冕搢笏﹐而虎贲之士说剑也。"说﹐通"脱"。《孔子家语．辩乐》作"裨冕搢笏﹐而虎贲之士脱剑"。 2.汉刘向《新序．节士》:"延陵季子将西聘晋﹐带寶剑以过徐君。徐君观剑﹐不言而色欲之。延陵季子为有上国之使﹐未献也。然其心许之矣。致使于晋﹐故反﹐则徐君死于楚……于是季子以剑带徐君墓树而去。徐人嘉而歌之曰:'延陵季子兮不忘故﹐脱千金之剑......更多

xǔ jiàn1.汉刘向《新序．节士》载﹕吴季札西聘晋﹐带宝剑过徐。徐君观剑不言而色欲之。季子心许之。还而徐君已死﹐遂挂其剑于墓树﹐曰﹕"吾心许之矣。"徐人嘉而歌之曰﹕"延陵季子兮不忘故﹐脱千金之剑兮带丘墓。"后以"许剑"为不忘知交﹐心存知己之典。

wǔ xián1.五位贤臣。指春秋晋文公之臣狐偃﹑赵衰﹑颠颉﹑魏武子﹑司空季子。 2.五位贤臣。指宋王十朋﹑冯方﹑胡宪﹑查钥﹑李浩。 3.谓五个方面胜于人。

shí qī dì/tì/tuí zǐ1.指孟子的弟子公孙丑﹑孟仲子﹑公都子﹑陈臻﹑高子﹑徐辟﹑乐正子﹑咸丘蒙﹑孟季子﹑陈代﹑彭更﹑万章﹑屋庐子﹑告子﹑桃应﹑充虞﹑周霄十七人。参阅明张九韶《群书拾唾》。