bù yǐ cí hài zhì辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

yún yē shān yē是云，还是山？原指画中的人辨认不请。后指对内容模糊作品的疑问。

nèi xiū wai rǎng对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。

nèi xiū zhèng zhì，wài zhì wǔ bèi修：修治；政治：政策；治：管理；武备：军备。对内修明政治，对外做好军事准备。

tīng dǒng1.听明白——用法广泛,从感觉上的物质行为或很偶然的考虑,直至对内在的本质,基本理论或重要意义的完全而深刻的认识。如：吵闹妨碍我听懂电话接线员的话。2.领会。如：他的听众不易听懂他的意思。

wài zhāo/cháo1.周制天子﹑诸侯处理朝政之所。对内朝而言。 2.指在外朝参政诸官。后泛指朝臣。

dà mín zú zhǔ yì大民族的剥削阶级思想在民族关系上的表现。产生于奴隶社会，以后逐步发展。以本民族人口多，经济、文化发达而自居，否定其他民族有平等权利。对内压迫、歧视较小民族，谋取和维护民族特权；对外主张民族扩张，征服和奴役其他民族。各个民族对其他较小的民族都可能表现出大民族主义倾向。

shān yē yún yē是山，还是云？原指画中的人辨认不请。后指对内容模糊作品的疑问。

bào nèi líng wài暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。

mín zú zhǔ yì①把本民族的利益看得高于一切并将这种利益置于其他民族利益之上。是资产阶级、小资产阶级处理民族关系、民族问题的原则、纲领和政策。是资产阶级民族观的核心。它以民族矛盾掩盖阶级矛盾，搞民族压迫和民族分裂，是一种民族利己主义。②孙中山提出的中国资产阶级民主革命纲领“三民主义”的内容之一。原义是主张“驱除鞑虏，恢复中华”。后在十月革命的影响和中国共产党的帮助下，提出对外反对帝国主义......更多