lì shǐ yīn sù lùn/lún一种认为社会历史由多种因素(原因、条件)决定的理论。将政治、经济、文化、道德、法律、感性、理性等方面的多种因素平等看待，反对区分主要的和次要的、决定的和非决定的原因。认为社会生活的每一个方面都在同等程度上影响其他方面并受其他方面影响。

shí jiàn lùn/lún毛泽东作于1937年7月。编入《毛泽东选集》第一卷。重点揭露轻视实践的教条主义，并从认识的来源、认识发展的动力、认识的目的、检验真理的唯一标准等方面，阐明实践在认识中的地位和作用。提出认识从感性到理性，从理性再回到社会实践的“两个飞跃”思想。强调必须在改造客观世界的同时，改造自己的主观世界即认识能力。指出教条主义、冒险主义均以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征......更多

shěn měi zhí jué/jiào主体对事物外在审美特性的直观感知。分为感性直觉和理性直觉。前者指对事物美丑的直接的反射；后者虽也表现为直觉的形式，但已融合进理智情感的内容，是一种理性化、情境化的直觉。两者经常有机地结合在一起。

yì shí/zhì①人脑的特殊机能和活动，是人所特有的对于客观世界的反映。对物质来说，意识是第二性的。意识在劳动的基础上同语言一起产生，一开始就是社会的产物。意识对物质的反映是能动的。符合客观实际的意识能使人的行动具有目的性、方向性和预见性，对物质的发展进程起促进作用，错误的意识则起阻碍作用。在阶级社会中，反映社会现象的意识形态一般都具有阶级性。在哲学上，当意识与思维都用以指人脑对客观事物的反映......更多

lǐ xìng rèn shí/zhì认识的高级阶段。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。

shè huì/kuài xīn lǐ自发的不系统不定型的社会意识。包括知、情、意，表现为动机、意愿、情趣、信念、风俗、习惯、传统、思维方式等。是感性因素为主的初级社会意识。特点是蓦来倏逝，大起大落。有集团、阶层、阶级、职业、民族、时代等社会心理。

dì yī xìng1.直接的﹑原始的﹑感性的。

rèn shí/zhì①认得；相识：我认识他｜认识的人告诉我说。②懂得；理解：通过学习，我认识了这个道理。③人脑对客观世界的反映。包括感性认识和理性认识。社会实践是认识发生和发展的基础，是检验认识正确与否的唯一标准，也是认识的目的。

mǎ kè sī/sāi zhǔ yì rèn shí/zhì lùn/lún即辩证唯物主义认识论。唯物主义认识论的高级阶段和科学形式。是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论。其基本原理是能动的革命的反映论，即实践论。它坚持从物质到意识的认识路线，认为认识从实践中产生，随实践而发展，认识的根本目的是为了实践，认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明；认为认识的发展过程是从感性认识到理性......更多

dà lù lǐ xìng pài17-18世纪欧洲大陆上唯理论者的统称。主要代表有笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨等。他们都认为感性知识不可靠，强调理性知识才最可靠。有唯物的和唯心的之分。