shòu lèi1.享寿者，尽天年者。《庄子·让王》:"不能自胜，而强不从者，此之谓重伤，重伤之人无寿类。"成玄英疏:"不得与寿考者为侪类也。"《吕氏春秋·审为》:"不能自胜而强不纵者，此之谓重伤，重伤之人，无寿类矣。"高诱注:"神伤则夭损札瘥，故曰无寿类也。"一说"寿"当读为"畴"。参阅杨树达《积微居读书记·庄子拾遗》。

shǒu zhí1. 亲手种植。如：这棵杨树是他当年手植的。

zhāi qián shù1.《宋书．萧惠开传》:"惠开素刚，至是益不得志，寺内所住斋前，有向种花草甚美，惠开悉刬除，列种白杨树。每谓人曰:'人生不得行胸怀，虽寿百岁，犹为天也。'"后用为命途多乖﹑有志难酬的典故。

yáng liǔ1.杨树和柳树的合称。 2.专指柳树。 3.古曲名，即“折杨柳”。

kū yáng shēng huā枯：干枯；华：同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长。

yí yáng1.栘和杨。 2.杨树的一种。 3.即栘柳。

bái yáng lǐ zàn散文。茅盾作。1941年发表。作品赞美傲然挺立在西北高原上的白杨树，并以其象征着“我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强以及力求上进的精神”。抒情色彩浓烈，具有阳刚之美。

yào/yāo mǐ/mí1.社会地位低微的人﹐平庸的人。要﹐通"幺"。《商君书．夜战》:"是故豪杰皆可变业，务学《诗》《书》，随从外权，上可以得显，下可以求官爵;要靡事商贾，为技艺，皆以避农战。"高亨注:"或说:'要靡当读为么。《鹖冠子．道端篇》云:无道之君任用么，动即烦浊;有道之君在用俊雄，动则明白，彼以么与俊雄讨官，与此以豪杰与要靡对言同义。'杨(杨树达)说:'要靡谓细僾之人也。要假为幺。《......更多

kū yáng1.凋枯的杨树。 2.指老杨树。

huó lù①走得通的路：遇见白杨树向右转是一条～。②比喻行得通的方法：他提出的技术革新方案，大家觉得是条～。③比喻能够生活下去的办法：得找条～，不能等着挨饿。