shèng dàn lǎo rén西方童话故事人物。据称是一个白须红袍的老人，每年圣诞夜驾鹿橇自北方来，从烟囱进入每家每户，把礼物放进挂在孩子们床头的袜筒里。被人们视为爱护儿童、保护儿童的圣者。西方国家在圣诞节有扮演圣诞老人分送礼品的风俗。

cái zhèng zhèng cè国家为实现一定时期的政治、经济和社会目标而确定的财政工作的方针和原则。包括预算收支政策、税收政策、投资政策和财政补贴政策等。在西方国家，一般在经济萧条时期实行扩张性财政政策，经济高涨或经济过热时期实行紧缩性财政政策。中国财政政策的基本目标是巩固人民民主政权，促进社会公平分配，实现经济持续、高速、健康发展。

cháng jiāng wàn lǐ tú中国画。张大千作。绢本长卷。水墨设色。长近20米，从长江上游的四川省起笔，绘出浩瀚长江自都江堰铁索桥至崇明岛外汇入东海的全景。技巧上既有传统山水画的用墨之法，又有西方现代绘画的泼彩之法，形成“泼写兼施，色墨交融”的新风格。

èr chuí1.天与地的交接处。指极远地区。 2.指西方与北方边界。

lún lǐ xué也称“道德哲学”、“道德科学”。研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律的科学。19世纪末，中国的一些启蒙思想家借用日本的译法，把英文ethics译作伦理学，成为这一学科的名称。在中国古代，曾产生儒家、墨家、道家、法家等各派伦理学说。在西方，则有快乐主义、禁欲主义、功利主义、利己主义等伦理学说。这些学说都离开社会经济基础去考察道德现象。马克思主义的产生，使伦理学成为一门科学，即马克思主义伦理学。

guān yú zhèng zhì tǐ/tī/bèn zhì gǎi gé/jí wèn tí邓小平1986年9月至11月几次谈话中关于政治体制改革问题的内容节录。编入《邓小平文选》第3卷。指出不改革体制就会阻碍生产力的发展；政治体制改革的目标是始终保持党和国家的活力；改革的内容是党政分开，权力下放，精简机构；改革不能照搬西方，不能搞自由化。

ān lè shì jiè1.佛教中指西方极乐世界。是阿弥陀佛所居住的国土。

nǚ yāo1.德国民间传说中的妖精,有关它的样子的说法很多,但一般都说它像个女人或一半像人,一半像鱼,住在美丽的水晶宫里,对人很不友善。如：缭绕不散,尖锐刺目,伤感扰人,有如女妖叫声,有如气笛长鸣。2.施行妖术的女人。如：听说一个老女妖把自己变成了一只鸽子。3.西方传说中有九个小妖陪伴的妖精。4.男人在睡梦中与他性交的妖魔。如：女妖精。

ruò tǔ1.西方之土。 2.柔软之土。

liáng yù chūn福建闽侯人，1924年进入北京大学英文系学习。1928 年秋毕业后曾到上海暨南大学任教。翌年返回北京大学图书馆工作。后因染急性猩红热，猝然去世。文学活动始于大学学习期间，主要是翻译西方文学作品和写作散文。1926年开始陆续在《语丝》、《奔流》、《骆驼草》、《现代文学》、《新月》等刊物上发表散文，后大部分收入《春醪集》和《泪与笑》。