xiū miàn jiàn rén因感到羞耻而怕见人。

jiàn/xiàn rén1.中人，见证人。 2.谓与人相见。

lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

bái shuǐ jiàn xīn白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。

biàn miàn1.古代用以遮面的扇状物。《汉书．张敞传》:"然敞无威仪﹐时罢朝会﹐过走马章台街﹐使御吏驱﹐自以便面拊马。"颜师古注:"便面﹐所以障面﹐盖扇之类也。不欲见人﹐以此自障面则得其便﹐故曰便面﹐亦曰屏面。今之沙门所持竹扇﹐上袤平而下圜﹐即古之便面也。"后称团扇﹑折扇为便面。

wò yī1.唐代大臣入朝前在"待漏院"休息偃卧﹐见人则拱手为礼﹐谓之"卧揖"。

wò xuě1.《后汉书．袁安传》"后举孝廉"李贤注引晋周斐《汝南先贤传》:"时大雪积地丈余。洛阳令身出案行﹐见人家皆除雪出﹐有乞食者。至袁安门﹐无有行路﹐谓安已死。令人除雪入户﹐见安僵卧。问何以不出。安曰'大雪人皆饿﹐不宜干人。'令以为贤﹐举为孝廉。"又三国魏焦先亦有"卧雪"故事。晋皇甫谧《高士传．焦先》:"后野火烧其庐﹐先因露寝﹐遭冬雪大至﹐先袒卧不移﹐人以为死﹐就视如故。"后遂以"卧雪"为安贫清高的典实。

yǒu hé miàn mù指没有脸见人。

zǎo guā1.传说中的仙枣。又称安期枣。典出《史记．封禅书》:"少君言上曰:'……臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。'"

qīng liè kě jiàn洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。