mù huà jiǔ lóng1.指中国古代西南少数民族哀牢夷起源的神话传说。据传哀牢夷之祖先有妇人名沙壹，居于牢山，尝捕鱼水中，触沉木若有感，因怀妊。生有十男。后沉木化成龙，跃出水面欲见其子。九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，龙因舐之。土语谓背为九，坐为隆，故名小子为九隆。后长大，被推为王。九隆兄弟娶牢山十女为妻，生养繁衍，形成种族。事见《后汉书·西南夷传·哀牢夷》。

cūn gū tián fù农村少女与种田的妇人。指乡下见识不多的女人。

mèng yún1.战国楚宋玉《高唐赋》:"昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰:'妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰:'妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。'旦朝视之，如言，故为立庙，号曰朝云。"后因以"梦云"指美女。亦指幽会之事。

zhēn jī1.古代妇人服丧时束发用的榛木簪子。

zhī jī shí/dàn1.支机石。传说汉武帝令张骞寻觅河源，骞乘槎至天河，见一妇人浣纱，妇人与骞一石。骞既归，以石问于成都卜人严君平，严谓是织女支机石。

shěn/chén mù1.亦作"沉木"。 2.《后汉书．西南夷传．哀牢》:"哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于牢山。尝捕鱼水中，触沈木若有感，因怀?，十月，产子男十人。后沈木化为龙，出水上。"后以"沈木"借指夷族。 3.即沉香。

yóu bì chē/jú1.古时贵妇人用的装有青绿色油幕的车子。

xù xù wéi rén煦煦：和悦、惠爱的样子。形容妇人之仁。

yáng tàn1.旧时畜养妓女营利的妇人。

jiāo xiān1.汉末隐士。字孝然，河东人。孑然无亲，见汉室衰，遂不语。露首赤足，结草为裳，见妇人即避去。平时不践邪径，不取大穗，数日一食。或谓曾结庐于镇江谯山(即今焦山)。传说死时百馀岁。参阅晋皇甫谧《高士传》卷下﹑晋葛洪《神仙传》。后因以指有道的隐士。