gāo fèng1.高处的凤凰。语本《诗．大雅．卷阿》:"凤皇鸣矣，于彼高冈。"郑玄笺:"凤皇鸣于山脊之上者﹐居高视下﹐观可集止。喻贤者待礼乃行。"南朝宋颜延之《秋胡行》:"椅梧倾高凤﹐寒谷待鸣律。"比喻贤者。 2.振翅高飞的凤凰。

jù ěr1.《诗．大雅．行苇》:"戚戚兄弟﹐莫远具尔。"具﹐犹俱;尔﹐通"迩"。本为都很亲近之意﹐因上句有兄弟二字﹐后遂以为兄弟的代称。

nèi bì1.《诗．大雅．荡》:"内奰于中国，覃及鬼方。"毛传:"奰，怒也。"言商纣的恶行激起国内百姓的怨怒。后引申指内乱。

fú wěi/mén1.《诗．大雅．凫鹥》:"凫鹥在亹。"马瑞辰通释:"窃疑亹即湄之假借。"本谓野鸭在水滨，后用"凫亹"指水禽聚集的水滨。清曹寅等《髹几联句》:"屹然枕华岳﹐卓尔倚凫亹。"一说亹为山峡﹐水流其中。参阅《诗．大雅．凫鹥》毛传﹑郑玄笺﹑朱熹集传。

dà yǎ1.即《大雅》。疋﹐同"雅"。

píng/bǐng hàn1.《诗．大雅．板》:"价人维藩，大师维垣。大邦维屏，大宗维翰。"后因以"屏翰"比喻国家重臣。 2.谓屏障辅翼。

qí yí1.《诗．大雅．生民》:"诞实匍匐，克岐克嶷。"朱熹集传:"岐嶷，峻茂之状。"后多以"岐嶷"形容幼年聪慧。

qī/xī wú1.《诗．大雅．卷阿》:"凤皇鸣矣，于彼高冈;梧桐生矣，于彼朝阳。"郑玄笺:"喻贤者待礼乃行，翔而后集……凤皇之性，非梧桐不栖，非竹实不食。"孔颖达疏:"诸书传之论凤事，皆云食竹栖梧。"本谓凤凰息于梧桐树上，后用以指贤者择明主而从或明君礼贤下士。

yǒu/chǎo xīn1.《诗．大雅．棫朴》:"芃芃棫朴，薪之槱之。"毛传:"兴也……山木茂万民得而薪之;贤人众多，国家得用蕃兴。"后因以"槱薪"比喻国家选拔贤才。

zhèng yǎ1.《诗》中正《小雅》﹑正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载:自《鹿鸣》至《菁菁者莪》为正小雅，自《文王》至《凫鹥》为正大雅;大雅《民劳》﹑小雅《六月》之后，皆谓之变雅。故大雅十八篇﹑小雅十六篇为正雅。