bào luó1.旧称考取进士后暴卒者。事涉迷信，说法不一。

mó ní1.指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立﹐为善恶本原。摩尼为明的代表﹐故摩尼教又称明教﹑明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年﹐波斯人拂多诞持《二宗经》来朝﹐唐代宗大历三年在长安建摩尼寺﹐赐额大云光明寺。其教多在长安﹑洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。 2.梵语宝珠的译音。也作"末尼"。 3.泛指佛珠。 4.水窦。

wén shū1.佛教菩萨名。文殊师利或曼殊室利的省称。意译为"妙吉祥"﹑"妙德"等。其形顶结五髻﹐象征大日如来的五智;持剑﹑骑青狮﹐象征智慧锐利威猛。为释迦牟尼佛的左胁侍﹐与司"理"的普贤菩萨相对。中国传其说法道场为山西省五台山。

chì tǔ1.开土地为冢圹。天子即位预作陵墓的避讳说法。 2.开拓土地。 3.盐碱地。

wú fù/fǔ1.指死去父亲。 2.指孟子斥墨子倡兼爱，视己父与他人之父无别的说法。

kūn shān piàn yù昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。

mù sì zhāo sān①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。

màn shū shì lì1.梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德﹑妙吉祥等。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在山西五台山。与普贤左右随侍释迦牟尼，司智慧。顶结五髻，手持宝剑，表示智慧锐利。塑像多骑狮子，表示智慧威猛。

zá cǎi zhòng shuō杂：多种多样地；采：采碑，采纳。广泛地采纳众家学说、说法。

quán shí1.佛教语。谓佛法之二教，权教为小乘说法，取权宜义，法理明浅;实教为大乘说法，显示真要，法理高深。