ér/nài mén1.《左传．文公十一年》:"宋公于是以门赏耏班﹐使食其征﹐谓之耏门。"谓以城门的税收赏耏班。后遂用为食税﹑征税之典实。

gēng niú wéi/wèi zhǔ zāo biān zhàng1.民间传说:一位牧童在牧牛时睡着了﹐这时来了一只虎﹐牛急忙用角触醒牧童﹐牧童反以为扰了自己的清梦﹐怒而将牛鞭打。在元杂剧中﹐常作为恩将仇报的典实引用。

sù shèn zhī shǐ1.周武王﹑成王时，肃慎氏来贡楛矢﹑石砮，因有"肃慎之矢"之称。后遂以为典实。

hú wēi juàn1.晋胡威少有志向﹐厉操清白。父质为荆州刺史﹐威往省。告归﹐质赐绢一匹﹐威跪曰:"大人清白﹐不审于何得此绢？"质曰:"是俸禄之余﹐故以为汝道路粮耳。"威始受之。见《三国志．魏志．胡威传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》及《晋书．胡威传》。后以"胡威绢"为父子以清廉互励的典实。

tuō cān1.《礼记．檀弓上》:"孔子之卫﹐遇旧馆人之丧﹐入而哭之哀﹐出﹐使子贡脱骖而赙之。"谓解下骖马﹐以助治丧之用。后因用为以财助人之急的典实。

fǔ háo1.汉司马相如作赋"控引天地﹐错综古今﹐忽然如睡﹐焕然而兴﹐几百日而后成"。见《西京杂记》卷二。后遂以为行文迟巧﹑笔毫为枯之典实。

xián fèng1.《艺文类聚》卷九九引《春秋元命包》:"火离为凤皇，衔书游文王之都，故武王受凤书之纪。"后用作帝王使者送达诏书的典实。

jīn pán1.古代男女系于衣带上用于佩饰的小囊。《仪礼．士昏礼》:"庶母及门内施鞶，申之以父母之命，命之曰:敬恭听宗尔父母之言，夙夜无愆，视之衿鞶。"郑玄注:"鞶，鞶囊也。男鞶革，女鞶丝，所以盛帨巾之属，为谨敬。"后以"衿鞶"用作敬奉公婆的典实。

xī zhōu lù1.《晋书．谢安传》:"羊昙者﹐太山人﹐知名士也﹐为安所爱重。安薨后﹐辍乐弥年﹐行不由西州路。尝因石头大醉﹐扶路唱乐﹐不觉至州门。左右白曰:'此西州门。'昙悲感不已﹐以马策扣扉﹐诵曹子建曰:'生存华屋处﹐零落归山丘。'恸哭而去。"按﹐羊昙﹐谢安的外甥。后遂以"西州路"为典实﹐表示感旧兴悲﹑悼亡故人之情。

chán yán sān zhì，cí mǔ bù qīn1.《史记．樗里子甘茂列传》﹕"鲁人有与曾参同姓名者杀人﹐人告其母曰'曾参杀人'﹐其母织自若也。顷之﹐一人又告之曰'曾参杀人'﹐其母尚织自若也。顷又一人告之曰'曾参杀人'﹐其母投杼下机﹐逾墙而走。夫以曾参之贤与其母信之也﹐三人疑之﹐其母惧焉。"后因以为典实﹐谓谗言多﹐使人惑乱。