guī quán fǎn zhēn回复到完满的本原的境界。

xíng xùn1.用分析文字形体的方法来解释字义。如"信"﹐左为"人"﹑右为"言"﹐人言主诚实不欺﹐故"信"的本义是诚实﹑不欺﹐并引申出信用﹑信奉﹑符契等义。

xíng xiàng sī/sāi wéi用直观形象和表象解决问题的思维。其特点是具体形象性。按发展水平分三种形态：(1)学龄前儿童(三至六七岁)的思维，只反映同类事物中一般的东西，不是事物所有的本质特点。(2)成人在接触大量事物的基础上，对表象进行加工的思维。(3)也称“艺术思维”。作家、艺术家在创作过程中对大量表象进行高度的分析、综合、抽象、概括，形成典型性形象的过程。

xīn bù yóu jǐ不出于自己的本意。

xīn xué1.犹言思想修养。 2.以陆九渊﹑王守仁为代表的宋明理学的一个流派，即所谓良知之学。为学主"明本心"﹑"致良知"。认为心为宇宙的本原。 3.即心理学。

bì rán xìng yǔ ǒu rán xìng必然性指事物发展中合乎规律的确定不移的趋向；偶然性指可能或不可能发生、可以这样或可以那样发生的不稳定现象。必然性与偶然性是客观事物联系和发展中同时起作用的两种情况。必然性是事物的内在的本质联系，决定事物发展的基本方向。偶然性一般是事物的非本质联系，对事物的发展起着加速或延缓以及使之带有这样或那样特征的作用。必然性只有通过大量的偶然性事件才能表现出......更多

huái zhē bào sù真：纯真；素：质朴的本色。指品德高洁，质朴无华。

xìng tiān1.犹天性。谓人得之于自然的本性。语本《礼记．中庸》:"天命之谓性。" 2.指人性和天命。为理学研讨的命题。

héng xìng1.常性;固有的本性。 2.犹恒心。

xī dá duō1.梵语。Sarva-siddh?rtha(萨婆悉达多)音译的略称。智慧的意思。 2.释迦牟尼为净饭王太子时的本名。亦译作"悉达陀"﹑"悉达"。