mián niú1.《晋书．周光传》:"陶侃微时，丁艰将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰:'前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。'"后因以"眠牛"喻指风水好或风水好的葬地。

niè yǐn/yìn niáng1.唐传奇中的女侠。贞元中魏博大将聂锋之女。十岁时﹐为一老尼窃去﹐授以剑术﹐刺人百发百中而人不觉。既成还家﹐嫁磨镜少年。元和间﹐魏博令隐娘夫妻往许﹐刺陈许节度使刘昌裔。刘侦知﹐遣人迎候﹐以诚相感﹐留于左右。隐娘为刘杀魏博刺客精精儿﹐智拒妙手空空儿。后隐去。见《太平广记》卷一九四引唐裴铏《传奇．聂隐娘》。

chì dì zǐ1.指汉高祖刘邦。《史记．高祖本纪》:"高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰:'前有大蛇当径，愿还。'高祖醉，曰:'壮士行，何畏!'乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰:'人杀吾子，故哭之。'人曰:'妪子何为见杀？'妪曰:'吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。'人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。......更多

jìn lǚ zhī shū1.指秦末一老父于下邳桥上授予张良的《太公兵法》。见《史记．留侯世家》。

zuò táng坐在大堂上。旧指官吏在公堂上处理公务或审理案件：这位县太爷上任以来，很少坐堂｜公一日正在坐堂，见一老妇人直入厅前，痛哭不止。

yú gōng gǔ/gǔ/yù1.在山东省淄博市西。汉刘向《说苑．政理》:"齐桓公出猎，逐鹿而走入山谷之中，见一老公而问之曰:'是为何谷？'对曰:'为愚公之谷。'桓公曰:'何故？'对曰:'以臣名之……臣故畜牸牛，生子而大，卖之而买驹。少年曰:牛不能生马!遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。'"北魏郦道元《水经注．淄水》:"时水又屈而径杜山北，有愚公谷。"后以喻隐居之地。

xié hú1.传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶在卖药﹐卖好药后就跳进壶里。第二天﹐费去拜访他﹐和他一起入壶﹐但见房屋华丽﹐酒菜丰盛。费于是向他学道。事见《后汉书．方术传下．费长房》。后以"携壶"指行医。

chūn mèng pó1.相传苏轼贬官昌化，遇一老妇，谓苏轼曰:"内翰昔日富贵，一场春梦!"里人因呼此妇为"春梦婆"。宋苏轼《被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍》诗之三:"投梭每困东邻女﹐换扇惟逢春梦婆。"后因用为感叹变幻无定的富贵荣华的典实。

huái shū1.南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:"桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听前有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰:'槐树婆娑，无复生意!'……忽作东阳太守，意甚不平。"刘孝标注引《晋安帝纪》:"仲文后为东阳，愈愤怨，乃与桓胤谋反，遂伏诛。"后因以"槐疎"为典，谓人应不以迟暮而变节。疎，同"疏"。

yù chǔ jiù1.玉制的杵和臼。唐裴铏《传奇·裴航》载，唐长庆中，秀才裴航经蓝桥驿，遇一老妪，有孙女名云英，艳丽殊绝，欲娶之。妪索玉杵臼为聘礼，航后以重价访得，更为妪捣药百日，然后与女成婚，终成上仙。后以"玉杵臼"喻难得之物。