bù cì1.不依寻常次序。犹言超擢，破格。 2.书信结尾用语，意谓不详说。

bù lì wén zì佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

bù yán1.不说。 2.不依靠语言。谓以德政感化人民。 3.不料。

yī lài依靠：不依赖任何人，我要自己挣饭吃。

guān xì/jì shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。法国狄德罗提出。认为美是事物中千差万别的关系。分为两类：实在的和感知的，前者即为“外在于我的美”(不依主观意志为转移的)，也即“实在的美”；后者即为“关系到我的美”(客观关系作用于人的感官而产生)，也即“相对(见到)的美”。

dān chuán xīn yìn佛教禅宗，不依经纶、语言、文字传教，以心传心，触机而发，故称其单传心印。泛指单线秘传，口授心记。

wéi wù zhǔ yì认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。

kè guān/guàn①在意识之外，不依赖主观意识而存在的（跟‘主观’相对）：～存在ㄧ～事物ㄧ～规律。②按照事物的本来面目去考察，不加个人偏见的（跟‘主观’相对）：他看问题比较～。

kè guān/guàn wéi xīn zhǔ yì唯心主义的一个派别，主张有不依赖人的意识而存在的‘精神 ’或‘理’，认为物质世界是这种‘精神 ’或‘理’的体现或产物。

kè guān/guàn zhēn lǐ即真理的客观性。真理是人的认识对客观事物的本质及其规律的正确反映。其形式是主观的，但内容是客观的，不依人的主观意志为转移。真理内容的客观性决定真理没有阶级性。