dǎng quán1.结党专权。 2.政党的权力。

dǎng gù zhī huò东汉桓帝、灵帝时，宦官专权，世家大族李膺等联结太学生抨击朝政。公元166年，宦官将李膺等逮捕，后虽释放，但终身不许做官。灵帝时，外戚解除党禁，欲诛灭宦官，事泄。宦官于169年将李膺等百余人下狱处死，并陆续囚禁、流放、处死数百人。后灵帝在宦官挟持下下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟，都免官禁锢。历史上称为“党锢之祸”。

nèi/nà xíng/háng chǎng/ān/hàn即“内办事厂”。明代特务机构。明武宗时宦官刘瑾专权，在东西厂之外设立由其直接掌管的内行厂，监视、镇压人民及政敌，东、西厂也在被监察之列。刘瑾被杀后废。

liú chén wēng（1231～1297）南宋词人。字会孟，别号须溪，南宋庐陵（今江西省吉安市）人。景定年间进士。官至临安府学教授，做过濂溪书辽（当时讲学的地方）院长。他对专权误国的贾似道不满。后来坚决不肯担任官职。曾参加抗元，宋亡后隐居不仕，埋头著书。在南宋遗民里面，他的词反映的爱国思想是比较强烈的。词多怀念故国之作。明人辑有《须溪集》。

mái/mán lún1.埋车轮于地，以示坚守。 2.东汉顺帝时，大将军梁冀专权，朝政腐败。汉安元年(公元142年)选派张纲等八人巡视全国，纠察吏治，馀人皆受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰:"豺狼当路，安问狐狸!"遂上书弹劾梁冀，揭露其罪恶，京都为之震动。事见《后汉书．张纲传》。后以"埋轮"为不畏权贵，直言正谏之典。 3.比喻月落。轮，喻月。 4.比喻停留。

dà hé guó jiā日本古代奴隶制国家。公元3世纪兴起于本州中部大和(今奈良)地区。5世纪统一日本。统治者初称“大王”，后改称“天皇”。实行部民制。后豪族专权，皇权衰落。645年大化改新后，确立天皇统治，日本进入封建时代，大和时代结束。大和国家与中国积极发展关系，中国文化陆续传入日本。

hù chǒng倚仗帝王的恩宠：恃势怙宠之辈，渔食百姓｜怙宠专权｜怙宠骄奢｜怙宠聚敛。

hù quán1.犹专权。

shàn zì1.专权放肆。

shàn quán专权；独揽大权：宦官擅权｜擅权横行。