chū mài líng hún比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。

rén wú wán rén没有十全十美的人。比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

chū miàn1.以个人或集体的名义做某种事。 2.瑶族婚俗。夫妇生子之后，携酒同回妇家，称为"出面"。与俗所谓回门相似，唯时间长短不同。 3.古代南方风俗。长少相干犯，则少者出物，谓之出面。见宋洪迈《容斋四笔．渠阳蛮俗》。

gū líng líng形容孤单，无依无靠或没有陪衬：家里只剩下他～一个人丨山脚下有一间～的小草房。

wén huà/huā rén lèi xué从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同，探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同，但含义较广。

sān rén chéng hǔ三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

zhuān yòng1.独自行事。 2.专宠用事。 3.专一使用。 4.专供某种需要或某个人使用的。

rén gōng①人为；人做的。与“自然”、“天然”相对：人工降雨｜人工取火｜根须茁壮，枝叶繁茂，岂是人工做得出来的。②人力；用人力做的工。与“机械力”相对：人工开成的渠｜拖拉机来不及运，还得用人工挑。③劳工；佣工：派人工进山砍伐｜贫居乏人工，灌木荒余宅。④量词。一个人工作一天的量：做一张书桌要用三个人工｜算一下打口井要多少人工。

rén shēng shí zì yōu huàn shǐ忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。

tā mén liǎng/liǎ1.他们两个人。