bā shí sì diào1.我国宫调理论中﹐以十二律旋相为宫﹐构成十二均;每均都可构成七种调式﹐共得八十四调。理论上的八十四调﹐首先见于《隋书．万宝常传》及《音乐志》开皇七年乐议中郑译的话。八十四调理论的提出﹐促进了律制的改革。宋燕乐二十八调﹑七宫十二调﹐元明诸种宫调﹐都凭借八十四调的相互关系而明确了它们在十二律宫调体系中的确切音位。

shí zhé1.指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。(1)指孔子的十个弟子:颜渊﹑闵子骞﹑冉伯牛﹑仲弓﹑宰我﹑子贡﹑冉有﹑季路﹑子游﹑子夏。自唐定制，从祀孔庙，列侍孔子近侧。开元时，颜渊配享，升曾参，后曾参配享，升子张。后代又增有若及宋朱熹，合称"十二哲"。唐王勃《益州夫子庙碑》:"自四教远而微言絶，十哲丧而大义乘。"清昭槤《啸亭杂录．崇理学》:"仁皇(康熙)夙好程朱……特命朱子配祠十......更多

shí bù lè/yuè1.唐初宫廷宴享时，沿隋制奏九部乐。贞观中，平高昌，收其乐，合为十部乐。即:燕乐﹑清商﹑西凉﹑天竺﹑高丽﹑龟兹﹑安国﹑疏勒﹑康国﹑高昌。参阅《通典．乐六》﹑《新唐书．礼乐志十一》。

jí jí1.充实。《汉书．礼乐志》:"硙硙即即，师象山则。"颜师古注引孟康曰:"即即，充实也。"一说硙硙即即，为居高思谦之义。参阅王先谦补注。 2.凤鸟鸣声。

xiào yè/xié1.以叶片置于口中吹奏。《旧唐书．音乐志二》:"啸叶，衔叶而啸，其声清震，橘柚尤善。"或曰卷芦叶为之，形似笳首。参阅《通典．乐四》。

jiā yè1.芳草。《汉书．礼乐志》:"侠嘉夜，茝兰芳。"颜师古注:"如淳曰:'嘉夜，芳草也。'侠与挟同，言怀挟芳草也。"一说良夜。王先谦补注:"嘉夜犹言良夜。"

sì pèi1.指颜渊﹑子思﹑曾参﹑孟轲。旧时以此四人配祀孔子庙。颜渊﹑子思居东，曾参﹑孟轲居西，通称四配。其始配之年:颜渊为三国魏齐王正始二年(见《三国志．魏志．三少帝纪》)，曾参为唐睿宗太极元年(见《新唐书．礼乐志五》)，孟轲为宋神宗元丰七年(见《宋史．神宗纪三》)，子思为宋度宗咸淳三年(见《宋史．度宗纪》)。 2.明袁宏道戏称孔子为饮宗，祀为酒圣，以阮籍﹑陶潜﹑王绩﹑邵雍为配祀。其《觞政．......更多

tiān xù1.帝王的世系。 2.上天安排的顺序﹐自然的顺序。 3.晋鼓吹曲名。傅玄据古曲《芳树行》改制而成。参阅《晋书．乐志下》﹑《乐府诗集．鼓吹曲辞四．晋鼓吹曲》。

nǚ luó1.亦作"女罗"。 2.植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。《诗．小雅．頍弁》:"茑与女萝，施于松柏。"毛传:"女萝，菟丝，松萝也。"《楚辞．九歌．山鬼》:"若有人兮山之阿，被薛荔兮带女罗。"王逸注:"罗，一作萝。"《汉书．礼乐志》:"丰草葽，女罗施。"唐元稹《梦游春》诗:"朝蕣玉佩迎，高松女萝附。"古直《哀朝鲜》诗:"女萝附松柏，妄谓可始终。"一说亦泛指菟丝子。参阅《广雅．释草》﹑明李时珍《本草纲目．木部四．松萝》。

shòu yù1.谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书．礼乐志》:"愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若成康?寿何以不若高宗?" 2.寿穴;坟茔。