lú lún唐代诗人。字允言，祖籍范阳，后徒家蒲州(今山西永济)。曾任河中元帅府判官，官至检校户部郎中。为“大历十才子”之一。其诗多为赠答唱和、送别陪宴之作。因后期长居军幕，所作边塞多慷慨雄壮之音，颇有名作传世。有《塞下曲》等名篇。有《卢纶集》。

mò bǎo珍贵的字画。也用于敬称别人的字画作品：传世墨宝｜敬求墨宝。

wài jí1.正集(传世的定本)以外的文稿汇编，多为后人编集遗缺﹑伪作或次要作品而成。 2.僧人以佛经为内学，故以所作诗文为外集。参阅《四库全书总目提要．集部．全室外集九卷续集》。 3.道家尊道学而薄事功，故以所作议政之文为外集。参阅《四库全书总目提要．集部．三鱼堂文集十二卷外集六卷附录一卷》。

bēn bā1.藏语。也写作"本巴"。意为"瓶"。或称"金奔巴"﹐即"金瓶掣签"的金瓶。清乾隆五十七年(公元1792年)清廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛传世﹐特颁发两金瓶﹐一贮北京雍和宫﹐一贮拉萨大昭寺。凡蒙藏大活佛如章嘉﹑哲布尊丹巴﹑达赖﹑班禅等传世时﹐均须将所觅若干"灵童"名字署于象牙签上﹐置签瓶中﹐分别在雍和宫﹑大昭寺﹐由理藩院尚书或驻藏大臣监督掣定﹐此后遂成定制。见《清会典．理藩院》。

xú líng (507-583)南朝陈文学家。字孝穆，东海郯(今山东郯城)人。梁时，官东宫学士。入陈，官至尚书左仆射、中书监。为宫体诗代表作家之一，编有《玉台新咏》传世。明人辑有《徐仆射集》。

tài shān shí kè1.秦始皇二十八年(公元前219年)登泰山，丞相李斯等为歌颂秦始皇统一中国的功绩而刻的石碑。后二世于元年(公元前209年)东行郡县时又在背面刻诏书和从臣姓名。相传均为李斯书。字体为小篆。传世有明安国旧藏北宋拓本，存一百六十五字。

zhēn zhū tǎ戏曲、曲艺传统剧目、曲目。写宰相之孙方卿家道中落，向姑母借贷遭凌辱。表姐陈翠娥暗赠传世之宝珍珠塔，资助他读书。后方卿考中状元，乔装道士往见姑母，以唱道情羞讽之。最后，方卿与翠娥喜结良缘。

qín zhào bǎn1.刻有秦始皇或秦二世统一度量衡诏书的铜版﹐有的镶在铁﹑铜权上;有的四角有孔﹐用以钉在木量上。也称秦量诏版。秦始皇的诏版曾在陕西咸阳遗址出土﹐山西左云﹑山东文登等地也曾有刻有秦始皇诏书的铜权出土。秦二世的诏版只见于传世品。它们证明秦代统一的度量衡制度确实有力地推行于全国。

jǐng shì tōng/tòng yán白话短篇小说集。明代冯梦龙编著。与《喻世明言》、《醒世恒言》合称“三言”。四十篇。所收作品近半数为经编者润色的宋元话本，其余为明代文人创作的拟话本。其中《杜十娘怒沉百宝箱》、《白娘子永镇雷峰塔》等为传世名篇，成功地塑造了杜十娘、白娘子、李甲、许仙等人物形象。

jùn zhāi dú shū zhì书目名。南宋晁公武撰。共收书一千四百余部，每一书目之后有解题。是中国现存最古的一部私人藏书目录。传世有“袁州本”和“衢州本”两种版本，均刊印于1250年，但内容互有不同。清末王先谦合校袁、衢两本为一本。