yáng zhī/qí zhǒu1.《庄子．至乐》:"支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。"郭庆藩集释引郭嵩焘曰:"柳，瘤字，一声之转。"后因以"杨枝肘"泛指人生病。

mèng bǐ1.《晋书．王珣传》:"珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云:'此当有大手笔事。'俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。"《南史．文学传．纪少瑜》:"少瑜尝梦陆倕以一束青镂管笔授之，云:'我以此笔犹可用，卿自择其善者。'其文因此遒进。"又《江淹传》:"淹少以文章显，晩节才思微退……又尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰:'吾有笔在卿处多年，可以见还。'淹乃探怀中得五色笔，一以授之。尔后为诗絶无......更多

jiàn/jiān qún1.据《北齐书．窦泰传》载，泰母有娠，期而不产，大惧。有巫曰:"渡河湔裙，产子必易。"泰母从之，俄而生泰。后以"湔裙"﹑"溅裙"谓妇女有孕至水边洗裙，分娩必易。唐李商隐《拟意》诗:"濯锦桃花水，溅杜若洲。"宋高观国《玉楼》词:"十年春事十年心，怕说溅裙当日意。"一说，可度厄辟灾。参见"湔裙"﹑"湔裳"。

zhǒu shēng liǔ1.《庄子．至乐》:"支离叔与滑介叔观于冥伯之丘﹐昆仑之虚﹐黄帝之所休。俄而柳生其左肘﹐其意蹶蹶然恶之。"王先谦集解:"瘤作柳﹐声转借字。"后以"肘生柳"比喻生死﹑疾病等意外的变化。

jiāo lù1.《列子．周穆王》:"郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。"蕉，通"樵"。后以"蕉鹿"指梦幻。

sòng lù1.《列子．周穆王》﹕"郑人有薪于野者﹐遇骇鹿﹐御而击之﹐毙之。恐人见之也﹐遽而藏诸隍中﹐覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处﹐遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者﹐用其言而取之。既归﹐告其室人曰﹕'向薪者得鹿而不知其处﹔吾今得之﹐彼直真梦者矣。'室人曰'若将是梦见薪者之得鹿邪?讵有薪者邪?今真得鹿﹐是若之梦真邪?'夫曰﹕'吾据得鹿﹐何用知彼梦我梦邪?'薪者之归﹐不厌失鹿。其夜真梦藏......更多

bō lóng1.钵中之龙。事本北魏崔鸿《十六国春秋．前秦．僧涉》﹕"僧涉(一作沙公)者﹐西域人也……能以秘祝下神龙。每旱﹐坚常使之咒龙。俄而龙便下钵中﹐天辄大雨"。

xuě xù1.语出南朝宋刘义庆《世说新语．言语》﹕"谢太傅寒雪日内集﹐与儿女讲论文义。俄而雪骤﹐公欣然曰﹕'白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰﹕'撒盐空中差可拟。'兄女曰﹕'未若柳絮因风起。'公大笑乐。"后因以"雪絮"称柳絮。 2.称雪。

qīng tián jiǔ1.晋崔豹《古今注．草木》﹕"乌孙国有青田核﹐莫测其树实之形﹐至中国者﹐但得其核耳。得清水则有酒味出﹐如醇美好酒。核大如六升瓠﹐空之以盛水﹐俄而成酒……名曰青田酒。"后因以"青田酒"为美酒之代称。

xùn wū1.驯顺的乌鸦。汉刘向《古孝子传．文让》﹕"巴郡文让养母至孝。母死﹐不用僮仆之力﹐兄弟二人营筑其坟。坟土未足﹐耕一亩地为壤﹐蹔归取粮。群鸟数千衔所作壤以着坟上﹐俄而成坟。"后以"驯乌"为表扬人子尽孝道的典故。