fàng zhāo/cháo1.凡盛暑﹑雨雪﹑泥潦，酌免群臣朝参，谓之"放朝"。本唐制，后朝因之。 2.谓群臣朝参毕退朝。 3.谓让群臣入朝朝参。

zhāo jūn1.汉南郡秭归(今属湖北省)人，名嫱，字昭君晋避司马昭讳，改称为明君，后人又称明妃。元帝宫人。竟宁元年﹐匈奴呼韩邪单于入朝﹐求美人为阏氏，以结和亲，她自请嫁匈奴。入匈奴后，被称为宁胡阏氏。生一男。呼韩邪死，其前阏氏子代立，成帝又命她从胡俗，复为后单于的阏氏。生二女。卒葬于匈奴。现内蒙古呼和浩特市南有昭君墓，世称青冢。她的故事成为后来诗词﹑戏曲﹑小说﹑说唱等的流行题材。参阅《汉书．元......更多

cháo fáng1.供百官等候入朝之所。

cháo mén1.古代专指天子宫殿中的应门。因由此门入正朝﹐故称。 2.泛指进入朝堂之门。 3.房屋构成部分名。

wáng huì/kuài tú1.图册名。唐代画家阎立本所绘的四夷朝会图。《旧唐书．南蛮西南蛮传．东谢蛮》:"贞观三年，元深入朝，冠乌熊皮冠，若今之髦头，以金银络额，身披毛帔，韦皮行縢而着履。中书侍郞颜师古奏言:'昔周武王时，天下太平，远国归款，周史乃书其事为《王会篇》。今万国来朝，至于此辈章服，实可图写，今请撰为《王会图》'。从之。"后用以泛指朝会。

jī láo1.古代一种迎宾之礼。谓诸侯入朝，天子派人到王城郊外慰劳。

sù miàn cháo tiān妇女不施脂粉，入朝觐见天子。

zhēn yuán zhāo/cháo shì1.唐刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》诗:"曾随织女渡天河，记得云间第一歌;休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。"刘在贞元中任郎官御史，后坐王叔文党贬逐，历二十馀年，始以太子宾客再入朝，感念今昔，故有是语。后诗文中多用以为典。

qī dàn1.西域龟兹(今新疆库车)人苏祗婆善弹琵琶，于北周武帝时随突厥皇后入朝，传述龟兹乐律理论。详《隋书．音乐志中》。

sān lùn zōng1.中国佛教宗派。崇尚印度中观学派的《中论》﹑《百论》和《十二门论》，因以得名。后秦鸠摩罗什译出"三论"后，师徒相传。至隋代吉藏集为大成，蔚为大宗。该宗自称大乘菩萨藏，在教义上提倡真俗二谛和"八不"中道之说。后传入朝鲜﹑日本。参阅《中国佛教．三论宗》。