yóu shuì1.指战国时代策士们周游列国﹑劝说君主采纳其政治主张的一种活动：游说诸侯。 2.泛指劝说别人采纳其意见﹑主张。 3.指说客。

zòng/zǒng héng/hèng jiā/gū/jie1.战国时期一批从事政治活动的谋士，以审察时势﹑陈明利害的方法，以"合纵"﹑"连横"的主张，游说列国君主，对当时形势有一定影响，其代表人物为苏秦﹑张仪。苏秦主张合纵，合山东六国之力以抗秦。张仪主张连横，说六国以事秦。当时谋士一般分属合纵﹑连横两派，《汉书．艺文志》列为"九流"之一。后因称凭辩才进行政治活动者为"緃横家"。

zhèng yīng táo1.东晋列国后赵石季龙所宠爱的优僮。季龙惑之，先后为杀二妻。参阅《晋书．石季龙载记上》。后用为男宠之典。

péi chén1.古代天子以诸侯为臣﹐诸侯以大夫为臣﹐大夫又自有家臣。因之大夫对于天子﹐大夫之家臣对于诸侯﹐都是隔了一层的臣﹐即所谓"重臣"﹐因之都称为"陪臣"。(1)古代诸侯的卿大夫﹐对天子自称"陪臣"。《左传．襄公二十一年》:"栾盈过于周，周西鄙掠之。辞于行人曰:'天子陪臣盈，得罪于王之守臣，将逃罪。'"杜预注:"诸侯之臣称于天子曰陪臣。"《礼记．曲礼下》:"列国之大夫，入天子之国曰'某士'......更多

xiǎng lǐ1.饮醴酒。《左传．庄公十八年》:"春﹐虢公晋侯朝王。王飨醴﹐命之宥。"《国语．周语上》:"王乃淳濯飨醴。"韦昭注:"飨﹐饮也。谓王沐浴饮醴酒也。"《东周列国志》第二回:"闻虢晋二国朝王﹐王为之飨醴命宥﹐又赐玉五瑴﹐马三匹。"一说即飨礼。参阅唐孔颖达《春秋左传正义》。

féng/píng mèng lóng (1574-1646)明代文学家、戏曲家。字犹龙，别号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人等，长洲(今江苏苏州)人。做过知县等官。编有短篇小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称“三言”。另改写小说《平妖传》、《新列国志》，编有民歌集《挂枝儿》、《山歌》，创作传奇《双雄记》、《万事足》等。

kuāng wéi1.孔子周游列国，在匡地遭到围困。后泛指好人被围困。

nán/nā liáng/liàng1.东晋时列国之一。鲜卑族秃发乌孤起西平，公元397年称西平王，据广武。其弟傉檀，又称凉王，史称南凉。其地有今甘肃﹑青海各一部分。公元414年为西秦所灭。参阅《晋书．安帝纪》﹑《晋书．地理志上》。

kǒng zǐ春秋末思想家、政治家、教育家。儒家的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。曾任鲁国司寇，后周游列国。晚年又收徒讲学，弟子相传有三千人。其学说以仁为核心，而“仁”的执行又要以“礼”为规范。政治上提出“正名”的主张，提倡德治和教化。主张“有教无类”，因材施教的教学方法，首创私人讲学的风气。自汉以后，经过不断补充和改造，他的思想成为中国封建社会的统治思想，影响极大。著作有《论语》。

jiā lì/dài1.春秋列国卿大夫的家臣。后泛指富贵人家的仆役。