bào pú1.春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说:"石也。"厉王以和为诳，断其左足。武王时复献之，又以为石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣于楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子．和氏》。后因以"抱璞"喻怀才不遇。 2.战国齐宣王欲用颜斶，斶辞曰:"夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完;士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归。"见《战国策......更多

xiàn chǔ1.指春秋时卞和向楚王献璞玉反遭刑之事。比喻怀才不遇，投效无门。

yí/nǐ yù1.被人误认为石的璞玉。春秋时楚人卞和得璞玉﹐先后进献厉王和武王。经玉工鉴定﹐误认为石﹐卞和两次被刖足。后献文王﹐剖璞得美玉﹐琢为璧﹐命为"和氏之璧"。事见《韩非子．和氏》。后因以"疑玉"喻被暂时埋没的才能。

jīng pú1.指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的璞玉。 2.比喻具有美好资质的人才。

jīng lán1.荆山﹑蓝田山的并称。荆山在今湖北省南漳县西部，相传春秋时楚国人卞和得玉璞于此山;蓝田山在今陕西省蓝田县境内，出产闻名古今中外的蓝田玉。 2.指美玉﹐用以比喻优异人才。

xuē biàn1.指古代善于鉴定刀剑的薛烛和能够发现宝玉的卞和。后比喻善于鉴识和发现人才者。

xuē biàn zhī mén薛：古代善于鉴定刀剑的薛烛；卞：指发现宝玉的楚人卞和。比喻善于鉴赏人才的人。

qiào shí/dàn1.楚人卞和得玉璞﹐先后献之厉王﹑武王﹐二王均轻信玉人之言﹐将"宝玉而题之以石"﹐以和为诳﹐而刖其双足。及文王即位﹐和又抱璞哭于楚山下﹐王闻之﹐乃使玉人理其璞﹐果得玉﹐名曰和氏璧。事见《韩非子．和氏》。后遂用作典故﹐以"诮石"讥讽为政者不识贤才。

suí/duò biàn1.指隋侯之珠和卞和之璞。泛指宝物。

hé suí1.卞和与随侯。亦指稀世珍宝和氏璧与随侯珠。