èr dì1.佛教语。指真谛和俗谛。凡随顺世俗，说现象之幻有，为俗谛。凡开示佛法，说理性之真空，为真谛。二谛互相联系，为大乘佛教基本原则之一。

wǔ jìng dé1.佛教语。谓发心离俗﹑毁其形好﹑永割亲爱﹑委弃躯命﹑志求大乘。

wǔ chán/shàn1.佛教禅宗所说的修禅的五个阶次。语本唐宗密《禅源诸诠集都序》卷一:"真性则不垢不凈，凡圣无差;禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禅。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者，是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者，是大乘禅。若顿悟自心，本来清凈，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅。"

liù/lù shí/zhì1.佛教所称之眼识﹑耳识﹑鼻识﹑舌识﹑身识﹑意识。谓眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根﹐对色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘﹐而生见﹑闻﹑嗅﹑味﹑觉﹑知六种认识作用。"六识"为大﹑小乘之共说﹐而位于大乘八识中之前六识﹐故亦称"前六识"。

chū jiā/gū/jie rù dào1.离弃家庭，皈依佛门。《大乘本生心地观经．报恩品》:"发菩提心，舍离父母，出家入道。"后亦分称入寺为僧曰"出家"，在家剃头穿僧衣奉教为"入道"。

chū dì/de1.佛教语。谓修行过程十个阶位中的第一阶位。三乘共修"十地"中，以"干慧地"为"初地";大乘菩萨"十地"中，以"欢喜地"为"初地"。 2.佛教寺院。

huà/huā chéng1.一时幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切众生都得到大乘佛果。然恐众生畏难，先说小乘涅盘，犹如化城，众生中途暂以止息，进而求取真正佛果。见《法华经．化城喻品》。 2.指幻境。 3.指佛寺。 4.指海市蜃楼。 5.古寺名。废址在今安徽当涂。

sì hóng shì yuàn1.佛教语。谓习大乘求菩萨果者所立的四种大愿:一﹑众生无边誓愿度;二﹑烦恼无尽誓愿断;三﹑法门无尽誓愿学;四﹑佛道无上誓愿成。亦省作"四弘"。

dà fǎ1.基本法则。 2.指国家的重要法令或根本法。 3.指朝廷的纲纪。 4.佛教语。谓大乘佛法。 5.复姓。宋代有大法乐霖。

mì xíng/háng1.佛教语。小乘指持戒严密的修行，大乘指蕴善于内而不外着的修行。释迦牟尼弟子罗睺罗以"密行第一"着称。