bì táng1.辟雍与明堂的并称。辟雍，太学，环之以水，形似璧。明堂，宣明政教的厅堂。

tǎn gē1.袒右膊而割切牲肉，古代天子敬老﹑养老之礼。语出《礼记．乐记》:"食三老﹑五更于太学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳。"

gòng yú1.宋时对待补太学生的嘲谑语。 2.御膳赐及民间者谓贡馀。 3.纸名。

sòng dōng yáng mǎ shēng xù散文篇名。明代宋濂作。马生，是作者家乡的太学生。文中回顾了作者少年求学的艰辛，勉励后学者珍惜良好的学习环境，勤奋攻读。当时作者已身居高官、功成名就，但文章语言平易亲切，循循善诱。

luán zhī tàn1.《后汉书．循吏传．仇览》:"时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰:'主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪?'览曰:'以为鹰鹯，不若鸾凤。'涣谢遣曰:'枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路?今日太学曳长裾，飞名誉，皆主簿后耳。'"后称贤者屈就卑小官职的感叹为"鸾枳叹"。

sān shè/shě fǎ1.宋神宗时取士法，为元丰新法之一。其法分太学为外舍﹑内舍﹑上舍，别生员为三等而置之。依一定年限和条件，由外舍升入内舍继而升上舍。最后按科举考试法，分别规定其出身并授以官职。在舍读经为主，以济当时科举偏重文词之不足。绍圣中，曾一度废科举，专以三舍法取士。宣和三年，诏罢此法。见《宋史．选举志一》﹑《选举志二》。

shàng/shǎng shè/shě1.上等的馆舍。 2.宋代太学分外舍﹑内舍和上舍，学生可按一定的年限和条件依次而升。见《宋史．选举志三》。明清因以"上舍"为监生的别称。 3.对一般读书人的尊称。

èr xué1.指国学与太学。 2.佛教语。指读诵﹑禅思两种修行方式。即读诵大乘经典，一心如理思维。

yōu xiào/jiào1.宋代太学分外舍﹑内舍﹑上舍三等。内舍生考校成绩获得优等，称优校。优校生经舍试即可任官。

bó luán zhī zào1.汉梁鸿字伯鸾。少孤，诣太学受业。常独坐止，不与人同食。邻舍先炊已，呼伯鸾趁热釜炊，伯鸾曰:"童子鸿不因人热者也。"灭灶更燃之。见《东观汉记．梁鸿传》。后以"伯鸾之灶"比喻沾他人的光或依附他人。