xīng jiàn1.宝剑。

léi shì/zhī jiàn1.传说三国吴未灭时﹐斗﹑牛二星之间常有紫气。及吴平﹐紫气愈明。豫章人雷焕妙达纬象﹐言紫气为豫章丰城宝剑之精。尚书令张华即补雷焕为丰城令﹐密令寻之。焕至任﹐掘狱屋基﹐得双剑﹐一曰龙泉﹐一曰太阿。其夕﹐紫气不复见。及张华﹑雷焕死﹐两剑化龙飞去。见《晋书．张华传》。

qīng fēng jiàn1.宝剑﹐利剑。剑身寒光闪烁﹐锋芒毕露﹐故称。

hán léng/lēng/líng zhī jiàn1.《后汉书．韩棱传》:"﹝韩棱﹞五迁为尚书令，与仆射郅寿﹑尚书陈宠，同时俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑，唯此三人特以宝剑，自手署其名曰:'韩棱楚龙渊，郅寿蜀汉文，陈宠济南椎成。'时论者为之说:以棱渊深有谋，故得龙渊"。李贤注引《晋太康记》:"汝南西平县有龙泉水，可淬刀剑，特坚利。"后因以"韩棱之剑"指龙泉宝剑，用为谋略深远，委以重任之典故。

sān jiàn1.谓天子﹑诸侯﹑庶人之剑。 2.三把宝剑。

fēng chéng yù1.传说龙泉﹑太阿两宝剑沉埋丰城狱底，后常以"丰城狱"喻埋没人才的地方。

dǎo chí tài ē太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。

dào chí tài ē，shòu rén yǐ bǐng泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。

dào chí tài ē泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。

chōng dòu1.晋司空张华，望见斗牛之间常有紫气，问之道术家雷焕。焕谓宝剑之精，上彻于天，其地当在豫章丰城间。因补焕为丰城令，掘地果得龙泉﹑太阿两宝剑。见《晋书．张华传》。后因以"冲斗"比喻人的志气超迈或才华英发。