wàng fū/fú shān1.古迹名。各地多有﹐均属民间传说。其最著者有辽宁省兴城市西南的望夫山﹐相传为秦时孟姜女望夫之处﹐上有孟姜女庙。其他如安徽省当涂县西北﹑江西省德安县西北﹑山西省黎城县西北﹐湖北省阳新县西南等都有望夫山。参阅北魏郦道元《水经注．江水三》﹑《浊漳水》﹐宋乐史《太平寰宇记．江南西道三．太平州》﹐《嘉庆一统志．太平府》﹑《潞安府一》。后用以抒发女子思念丈夫的真挚之情。

mù kè shī1.宋苏轼《虔州八境图》诗之八:"回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。"王十朋注引赵次公曰:"《寰宇记》所载上洛山多木客，乃鬼类也，形似人，语亦似人。而徐铉小说载鄱阳山中有木客，自言秦时造阿房宫采木者也，食木实，遂得不死，时就民间饮酒，为诗一章云:'酒尽君莫酤，壶倾我当发。城市多嚣尘，还山弄明月。'"后因以"木客诗"谓山居野人所吟之歌诗。

tú shān1.古国名。相传为夏禹娶涂山女及会诸侯处。 2.山名。其所在有三说:(1)在今安徽怀远县东南﹑淮河东岸，又名当涂山。《左传．哀公七年》:"禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。"杜预注:"涂山在寿春东北。"《史记．夏本纪》:"予辛壬娶涂山，辛壬癸甲，生启予不子，以故能成水土功。"司马贞索隐:"皇甫谧云'今九江当涂有禹庙'，则涂山在江南也。"参阅《太平寰宇记．濠州》。(2)在今四川重庆市巴县......更多

yù nǚ/rǔ shā/shà1.河南登封有八风溪，溪水南流合三交水，岸有沙，细润可以澡濯，隋代常进后宫，杂以香药，以当豆屑，号曰玉女沙。参阅《太平寰宇记·河南府·颍阳县》。

hán dié1.《太平寰宇记．河南道十四．济州》"韩凭冢"引晋干宝《搜神记》:"宋大夫韩凭娶妻美，宋康王夺之。凭怨王，自杀。妻腐其衣，与王登台，自投台下，左右揽之﹐着手化为蝶。"后因以"韩蝶"指殉情而死的妇女的精魂。

qí yáng/xiáng zhí suì1.相传古代有五仙人骑五色羊执六穗秬来到广州。见《太平寰宇记．岭南道一．广州》引《续南越志》。后因以"骑羊执穗"为咏广州的典故。

è jǐng1.古井名。在今河南省荥阳县泛水镇东北板渚津南原上。相传汉高祖刘邦与项羽战，败于京索，逃入蒲井，追兵至，见双鸠鸣其上，追者以为无人，遂得脱，因名厄井。事见《初学记》卷七引晋戴延之《西征记》﹑《太平寰宇记》卷五二引《风俗通》。

huán yán/shān1.犹寰宇。埏，大地的边际。

tóu xiāng1.晋吴隐之有清操，从番禺罢郡归，见妻携有沉香一斤，遂投湖水。见《晋书．良吏传．吴隐之》。投香之处，传在番禺县西北，后即称投香浦。见宋乐史《太平寰宇记．岭南道一．广州》。后以"投香"喻为官清正。

qū/qǔ jiāng chí1.在今陕西省西安市东南。秦为宜春苑，汉为乐游原，有河水水流曲折，故称。隋文帝以曲名不正﹐更名芙蓉园。唐复名曲江。开元中更加疏凿，为都人中和﹑上巳等盛节游赏胜地。参阅唐康骈《剧谈录．曲江》﹑宋乐史《太平寰宇记．关西道一．雍州》。