jǐng chū lì1.历法名。三国魏杨伟造，以景初改元施行，故名。其后自晋至南朝宋元嘉二十一年，北魏自天兴元年至正元元年，皆沿用此历。已亡失。参阅《晋书．律历志下》﹑《宋书．历志上》。

wèi pái1.《宋史．律历志三》:"国朝复挈壶之职，专司辰刻，署置于文德殿门内之东偏，设鼓楼﹑钟楼于殿庭之左右。其制有铜壶﹑水称﹑渴乌﹑漏箭﹑时牌﹑契之属……牌以告时于昼。"原注:"牌有七，自卯至酉用之，制以牙，刻字填金。"牌，原指报时的牙牌，后因以称未时为未牌，即今十三时至十五时。

shěn/chén kuò/guā (1031-1095)北宋科学家、政治家。字存中。钱塘(今浙江杭州)人。博学多闻，对天文、地理、典制、律历、音乐、医药等均有研究。曾参与王安石变法。1075年出使辽国，力斥其夺地之谋。晚年隐居润州(今江苏镇江)梦溪园，总结古代科技方面的发明创造，写成《梦溪笔谈》。

zhuì shù/shú/zhú1.古代天文学的一种测算法。 2.亦作"缀述"。书名，算经十书之一。南朝齐祖冲之撰，六卷。《隋书．经籍志》着录，又见《律历志》。《南齐书》﹑《南史》中《祖冲之传》皆作"缀述"。唐王孝通《进书表》谓为祖暅之作。唐代明算科用书十二种，中有《缀述》，学习年限为三年。该书久已失传，据《隋书．律历志》﹑《序》和《九章算术》(李淳风注)，《缀术》中可能有精密的圆周率，三次方程的解法和正确的球体积计算等成就。

cái chéng1.裁剪制成。语出《易．泰》:"天地交，泰，后以财成天地之道。"《汉书．律历志上》引作"裁成"。 2.编制而成。 3.犹栽培。谓教育而成就之。

lián xīng1.谓光芒与星相连辉映。 2.语本《汉书．律历志上》:"宦者淳于陵渠复覆《太初历》晦朔弦望，皆最密，日月如合璧，五星如连珠。"颜师古注引孟康曰:"谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗﹑牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。"后因以"连星"指冬至星象。

xián bù róng fā/fà1.亦作"间不容发"。 2.形容事物之间距离极小或事物很精密。语出《大戴礼记．曾天子圆》:"律居阴而治阳﹐历居阳而治阴﹐律历迭相治也﹐其闲不容发。" 3.比喻时间紧迫，事机危急。

shùn fāng1.《汉书．律历志上》:"四方四时之体，五常五行之象。厥法有品，各顺其方而应其行。"后因以"顺方"谓顺应规律。

bā néng1.谓能调和阴阳律历五音等。

gān/gàn xiàng lì1.我国古代的一种历法。东汉末刘洪所制。自三国吴黄武二年颁行，采用至吴亡。参阅《晋书．律历志中》。