dào qū1.为怀才不遇者感伤。

cái mìng1.才能和命运。旧多用于怀才不遇，命运不济。

cái gāo yùn jiǎn蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。

bào pú1.春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说:"石也。"厉王以和为诳，断其左足。武王时复献之，又以为石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣于楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子．和氏》。后因以"抱璞"喻怀才不遇。 2.战国齐宣王欲用颜斶，斶辞曰:"夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完;士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归。"见《战国策......更多

bào pǔ qì xuè比喻怀才不遇上，伤心悲痛。

bá zhì1.提拔怀才不遇的人。

xīn fēng kè1.《旧唐书．马周传》载﹐马周早年穷困不得志﹐初游长安﹐路过新丰﹐住于旅店中﹐受到店主的冷遇。后到京城﹐住在大将常何家里﹐替常何向唐太宗写条陈﹐为唐太宗赏识﹐得到破格任用。后因以"新丰客"指怀才不遇﹐行旅在外遭冷落的人。

zhěn zhōng jì传奇小说。唐代沈既济作。写卢生在邯郸旅店中遇道士吕翁，自叹怀才不遇。吕翁授枕令其入梦，卢生于梦中享尽荣华富贵，醒后发现店主炉上黄粱尚未蒸熟。因悟人生得失荣辱皆为黄粱一梦。后世“黄粱梦”或“邯郸梦”一词，皆从此出。亦为后代诗文小说戏曲所取材。

qì yù1.《韩非子．和氏》:"楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之。玉人曰:'石也'。王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰:'石也。'王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。"后以"泣玉"指因怀才不遇而悲泣。

qián yào1.隐藏光辉。 2.比喻怀才不遇。