cái chéng1.裁剪制成。语出《易．泰》:"天地交，泰，后以财成天地之道。"《汉书．律历志上》引作"裁成"。 2.编制而成。 3.犹栽培。谓教育而成就之。

qiān tài1.《谦》《泰》均《易》卦名。《易．谦》﹕"《谦》﹐亨﹐君子有终。"孔颖达疏﹕"谦者﹐屈躬下物﹐先人后己﹐以此待物﹐则所在皆通。"爻辞有"九三﹐劳谦君子﹐有终吉。"《象》传﹕"劳谦君子﹐万民服也。"又《泰》﹕"天地交而万物通也﹐上下交而其志同也……君子道长﹐小人道消也。"《象》传﹕"天地交泰﹐后以财成天地之道﹐辅相天地之宜﹐以左右民。"后遂以"谦泰"谓君主能礼贤下士﹑君臣同心相交。

tōng/tòng jī/jǐ1.意指哲学。语本《易．系辞上》:"惟深也，故能通天下之志;惟几也，故能成天下之务。"

tiān shè1.谓上天或皇帝的赦宥。 2.丛辰名。为赦过宥罪之辰。谓天之生育﹐甲与戊;地之成立﹐子﹑午﹑寅﹑申。故以甲﹑戊配成天赦:春﹐戊寅;夏﹐甲午﹐秋﹐戊申;冬﹐甲子。参阅《协纪辨方书》。

tài yī①古代指形成天地万物的元气：洞同天地浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。②老聃的“道”的别名：建之以常无有，主之以太一。③传说中的天神：醮诸神，礼太一。

shén shǐ1.原为《圣经》中天使(Angel安琪儿)的意译。太平天国洪秀全《原道觉世训》:"皇上帝当初六日造成天地山海人物，已设有其神使千千万万，在天上任其派遣。"太平天国后期用作官名，地位在神将之下，诏书中常见。

wán kù zǐ dì纨裤：细绢裤。衣着华美的年轻人。旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。

wán qǐ zǐ dì指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。

zhòng/chóng míng1.两重光明。谓光明相继不已。《离》为火﹑为日;重卦《离》为下离上离。故称。《易．离》:"重明以丽乎正，乃化成天下……明两作，离，大人以继明照于四方。"高亨注:"大人观此卦象，从而以相继不已之光明，照于四方。"后因以喻储君，太子。 2.指日月。 3.犹明明，显扬贤明之人。 4.指重瞳。