tiān rén zhī biàn中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。

zǐ píng1.传说宋有徐子平，精于星命之学，故后世术士宗之。一说，子平，名居易，五季人，尝与麻衣道者陈图南同隐华山。见清翟灏《通俗编．艺术》。因即以"子平"指星命之学。是一种根据星象或人的生辰八字推算人的命运的迷信方法。

chán chán1.软弱怯懦，无所作为。 2.形容山岩嶙峋不齐。 3.形容动物或人消瘦露骨。

shí lì pài1.拥有一定实在力量的派别或人。

xīn lǐ cè yàn对人的智力、能力倾向或人格特征个别差异的测量或评估。测验量表的制定、实施、记分方法和解释都须有一定的程序和严格的要求。有用实物的，也有用文字、图表的。常见的有智力测验、能力测验、性格测验等。

pī yǔ/yù1.对于文章或人的评语。 2.在公文或诉状上批示的话。 3.算命人给人推算命运所写的评语。

bō là1.铸作金属印章或人像的方法。一般先雕刻蜡模﹐外面用泥作范﹐熔金属注入泥范而成﹐故称。

chè huí1.撤退回来;撤退回到。 2.谓召回驻在外面的机构或人员。 3.谓收回文件﹑命令等。

hūn yú1.糊涂而愚蠢。 2.指昏愚之事或人。

lái zhě①将来出现的事或人：～犹可追。②到来的人或物：～不拒。