kǒu yè1.佛教语。佛教以身﹑口﹑意为三业。口业，指妄言﹑恶口﹑两舌和绮语。 2.指诗文的创作。唐宋人以诗文类绮语，故相比附。 3.藉以为生的产业。

tuò yù gōu yín唾：出言；钩银：形容字的笔划刚劲有力。字如银钩，出言如美玉。用作对他人书法诗文的赞美之辞。

huí gǔ/hú wén以利文字母为基础创制的突厥语拼音文字。后为回鹘使用，故名。从唐代至明代，主要流行于今吐鲁番盆地和中亚楚河流域。因年代和字体差异，字母数有十九至三十二个不等。书写也有变化。近代发现了回鹘文的宗教经典、碑刻、契约等。蒙古文、满文字母都由该字母演变而来。

shèng xùn1.圣人的教导。指儒家相传的训谕。 2.帝王的训谕﹑诏令。 3.阿拉伯文的意译﹐原意为传闻﹑传述。后专指对穆罕默德言行的传述－－"穆罕默德言行录"。在中国﹐圣训也称"圣训经"﹑"至圣宝训"﹑"至圣宝谕"﹑"圣谕"等。

mò xuǎn1.明清流行的八股文选本。从流传的八股文章中，选编成书，供应试者学习﹑摹仿。选文的来源有程墨﹑房稿﹑行卷和社稿等。有的选文中还有评点。明黎淳编选的《国朝试录》﹑《明史．艺文志》所载《四书程文》等，都是著名的墨选。

dà jié1.八股文的结束部分称"大结"。

xiǎo diǎn1.唐时博戏之一。 2.批点诗文的符号﹐用于一句中的停顿处。 3.小供应点。

dǎo shòu jiāo hán岛、郊：指唐代诗人贾岛和孟郊。贾岛、孟郊的诗中多凄苦哀婉之词，故以此指他们的诗歌和风格。亦形容与贾孟相类似诗文的风格与意。

jùn lì/lí1.宏伟壮丽。 2.形容诗文的气势壮美。

gōng hú1.有"弓"字铭文的酒器。 2.装弓的袋。