xiàn dài luó jí数理逻辑和应用数理逻辑而形成的逻辑系统。其基本特点是形式化，就是用一套特制的表意符号去表示概念、判断、推理，获得它们的形式结构，从而把对概念、判断、推理的研究转化为对形式系统中符号的研究。

diàn qì huà/huā为了提高劳动生产率，减轻体力劳动，把电力广泛应用到国民经济的各个领域，特别是用做机器的动力。

pí mǎ bù wèi biān chuí罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。

mán máo1.犹蛮夷。语出《诗．小雅．角弓》:"如蛮如髦﹐我是用忧。"

juān jí1.谓斋戒沐浴，选择吉日。语出《诗．小雅．天保》:"吉蠲为饎，是用孝享。"朱熹集传:"吉，言诹日择士之善;蠲，言斋戒涤濯之洁。"

pǎo/páo dào1.跑路;走路。 2.跑腿打杂差。 3.运动场中赛跑等用的路;速度滑冰﹑赛车等比赛用的路。 4.供飞机起飞和降落时滑行用的路，一般是用混凝土铺成的。

guò/guo lín suān gài又称“过磷酸石灰”。白色粉末，通常呈灰白色或灰黄色。有腐蚀性，易吸收水分结块。加热到150℃时进一步变成焦磷酸钙。工业上通常是用浓硫酸处理磷矿粉制得。一种速效磷肥，主要作基肥、追肥和种肥，但不能与草木灰等碱性肥料混用。

jīn dān中国古代炼丹术名词。包括“外丹”和“内丹”两种。外丹是用丹砂(红色硫化汞)与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金(还丹)，其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前，金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹，即把人体作“炉鼎”，以体内的“精”、“气”作药物，用“神”烧炼，道教认为使精、气、神凝聚可结成“圣胎”，即可脱胎换骨而成仙。

biān dǎ kuài niú越是走得快的牛，越是用鞭子打它，让它走得更快。比喻赏罚不明，奖懒罚勤。

fēng yǎ sòng《诗经》的三个组成部分。《诗·大序》认为风是用于教化、讽刺的作品；雅是反映王室政治成败得失的作品；颂是赞美君主、祭祀神灵的作品。这一说法在古代具有很大影响。现在一般认为风是古代各地方的民间乐歌；雅是西周王畿(今陕西中部)的乐歌；颂是宗庙祭祀用的乐歌，其中部分是舞曲。