zhú bá1.《礼记．曲礼上》:"烛不见跋。"孔颖达疏:"《小尔雅》云:'跋，本也。'本，把处也。"烛跋，指竖立火炬或蜡烛的底坐。 2.谓烛将燃尽。

mào dào1.老年与幼年。语出《礼记．曲礼上》:"八十﹑九十曰耄，七年曰悼。"

jiàn/xiàn bá1.谓显出烛根。语出《礼记．曲礼上》:"烛不见跋。"郑玄注:"跋，本也。"孔颖达疏:"本，把处也。古者未有?烛，唯呼火炬为烛也。火炬照夜易尽，尽则藏所然残本。"《旧唐书．柳公绰传劐》:"﹝文宗﹞每浴堂召对，继烛见跋，语犹未尽，不欲取烛，宫人以蜡泪揉纸继之。"元张雨郑佑《神光楼与郑明德联句》:"虫飞烛见跋，鹤唳棚上擐。"后来用以指夜深。

fù jiàn1.谓推剑于背。 2.佩剑;持剑。 3.抱小孩之状。《礼记．曲礼上》:"负剑辟咡诏之，则掩口而对。"郑玄注:"负谓置之于背，剑谓挟之于旁。"孔颖达疏:"负剑辟咡诏之者，岂但在行须教正，在抱时亦令习也。"后因以指对孩子从小的教习。 4.谓伏剑取死。负，通"伏"。

cái lǐ1.语本《礼记．曲礼上》:"贫者不以货财为礼。"后用"财礼"指娶妇的聘金。

péi chén1.古代天子以诸侯为臣﹐诸侯以大夫为臣﹐大夫又自有家臣。因之大夫对于天子﹐大夫之家臣对于诸侯﹐都是隔了一层的臣﹐即所谓"重臣"﹐因之都称为"陪臣"。(1)古代诸侯的卿大夫﹐对天子自称"陪臣"。《左传．襄公二十一年》:"栾盈过于周，周西鄙掠之。辞于行人曰:'天子陪臣盈，得罪于王之守臣，将逃罪。'"杜预注:"诸侯之臣称于天子曰陪臣。"《礼记．曲礼下》:"列国之大夫，入天子之国曰'某士'......更多

yǐn/yìn jí1.《礼记．曲礼上》﹕"名子者﹐不以国﹐不以日月﹐不以隐疾﹐不以山川。"郑玄注﹕"隐疾﹐衣中之疾也。谓若黑臀黑肱矣。"孔颖达疏﹕"体上幽隐之处疾病。"后用"隐疾"指不便告人的疾病﹐如性病﹑天阉之类。

dī jù1.革履。《礼记．曲礼下》:"鞮屦﹐素簚。"孙希旦集解:"鞮屦﹐革履也。"一说﹐指没有装饰的草鞋。参阅郑玄注﹑孔颖达疏。 2.古代少数民族的舞鞋。以皮革制成。

yīng xīng1.鹦鹉与猩猩。二者均为善于模仿人言的禽兽，故并称。语本《礼记．曲礼上》:"鹦鹉能言，不离飞鸟;猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎!"

xiān kǎo1.《礼记．曲礼下》:"生曰父，曰母，曰妻;死曰考，曰妣，曰嫔。"后以"先考"称亡父。亦以"先考"称别人的亡父。