wù tǐ/tī/bèn1.物的本体;器物的形体。 2.由物质构成的﹑占有一定空间的个体。

zhēn tǐ/tī/bèn1.真实的本体。

zhēn jì1.佛教语。指宇宙本体﹐亦指成佛的境界。 2.真义;真谛。

kōng/kòng/kǒng xiāng/xiàng1.佛教语。假象;幻象。 2.指真空的本体。 3.复姓。商后有空相氏。见《通志．氏族五》。

guān/guàn xīn1.观察心性。佛教以心为万法的主体，无一事在心外，故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。

yǐn/yìn yù1.暗中寄寓讽喻之意。 2.指言外之意。 3.修辞手法比喻的一种。又称暗喻。其构成方式是本体和喻体之间不用喻词"如"﹑"像"之类﹐而是用"是"﹑"成为"等动词来联系﹐有时连动词也不用﹐如﹕花的海洋﹔落后和贫困这两座大山。

yī rú1.完全相同;全像。 2.佛家语。不二曰一，不异曰如，不二不异，谓之"一如"，即真如之理，犹言"永恒真理"或本体。

suǒ tǐ/tī/bèn1.谓事物的本体。

rì tǐ/tī/bèn1.太阳的本体。

míng yù1.明白的比方。 2.明白地说出。 3.比喻的一种。表明本体事物"像"喻体事物的修辞关系。本体和喻体之间，一般有喻词"似"﹑"若"﹑"像"﹑"如同"﹑"好比"等。如"鲁迅的杂文似匕首，如投枪，直刺敌人的心脏"就是明喻。