jiē zhǒng ér zhì指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

yì bù1.拖着脚步，脚不离地缓步移动。杙，"曳"之讹。《吕氏春秋．异用》:"孔子之弟子从远方来者，孔子荷杖而问之曰:'子之公不有恙乎?'搏杖而揖之，问曰:'子之父母不有恙乎？'置杖而问曰:'子之兄弟不有恙乎?'杙步而倍之，问曰:'子之妻子不有恙乎?'"陈奇猷校释"孙(孙诒让)蒋(蒋维乔)以'杙'为'曳'之讹，是也……上问兄弟已置杖，此时杖已不在手中，故问妻子则曳步。"一说，"杙步"应为"曳杖"......更多

lái yíng qù sòng来者迎之，去者送之。

gē fèng1.《论语．微子》:"楚狂接舆歌而过孔子曰:'凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏﹐来者犹可追。已而﹐已而！今之从政者殆而！'"后遂以"歌凤"为避世隐居之典。

tāng/shāng wǎng1.《吕氏春秋．异用》:"汤见祝网者置四面。其祝曰:'从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。'汤曰:'嘻，尽之矣，非桀其孰为此也!'汤收其三面，置其一面，更教祝曰:'昔蛛蝥作网罟，今之人学纾。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。'汉南之国闻之，曰:'汤之德及禽兽矣。'四十国归之。"后因以"汤网"泛言刑政宽大。

mǎn zuò fēng shēng座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。亦作“满座风生”。

jīng gān/gǎn1. 栽培植物(如豌豆、蚕豆、马铃薯、谷类)的上部,尤其收获以后被积聚起来者。

xíng/háng yán1.犹流言。《诗．小雅．巧言》:"往来行言，心焉数之。"俞樾《群经平议．毛诗三》:"小人之言，轻浮无根，故谓之行言。曰往来者，正见其无定也。"吴闿生会通:"行言，犹流言。"一说泛指语言。马瑞辰通释:"《尔雅．释诂》:'行，言也。'郭注:'今江东通谓语为行。'是言二字平列而同义，犹云语言耳。" 2.犹言行。

bì lín1.语本《诗．小雅．白驹》:"贲然来思。"朱熹集传:"贲然，光采之貌也。"谓来者有所盛饰。后用"贲临"表示光临。

zhì rǔ1.谓地方官施行仁政﹐德及禽鸟。乳﹐繁殖。典出《后汉书．鲁恭传》﹕"建初七年﹐郡国螟伤稼﹐犬牙缘界﹐不入中牟。河南尹袁安闻之﹐疑其不实﹐使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌﹐俱坐桑下。有雉过﹐止其傍。傍有童儿﹐亲曰﹕'儿何不捕之?'儿言'雉方将雏'。亲瞿然而起﹐与恭诀曰﹕'所以来者﹐欲察君之政迹耳。今虫不犯境﹐此一异也﹔化及鸟兽﹐此二异也﹔竖子有仁心﹐此三异也。久留﹐徒扰贤者耳。'还府﹐具以状白安。"