bǎo juàn1.一种讲唱文学形式，由唐代的变文和宋代和尚的说经发展而成。早期作品的题材多为佛教故事，宣扬因果报应，以用七字句﹑十字句的韵文为主，间以散文。现存《香山宝卷》，一般认为是宋代普明和尚的作品。明代以后，取材一般民间故事和现实生活的宝卷日益流行，有二百种以上，例如《梁山泊宝卷》﹑《土地宝卷》﹑《药名宝卷》等。佛家宣讲宝卷称"宣卷"，后来发展成为一种曲艺。

bào zhàng把领用或经手的款项的使用经过和结果报告主管人。

bào zhàng1.把领用或经手的款项的使用经过和结果报告主管人。

sōu shén jì志怪小说集。东晋干宝作。原本已佚，今传本二十卷为后人所辑。其创作动因是“明神道之不诬”(《搜神记序》)。故事或采之史传杂说，或得之亲身见闻。多为因果报应、神怪灵异之事。对于后世小说戏曲有深远影响。

xiāo chà/chā/chāi/cī1.完成差事后把结果报告给主管人。

shēng sǐ lún huí佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

zhòng guā dé guā，zhòng dòu dé dòu种什么，收什么。原为佛教语，比喻因果报应关系。后比喻做了什么事，得到什么样的结果。

zhòng tóng/tòng fēn/fèn1.佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。 2.谓众人皆能辨别。

míng yuán1.佛教语。谓隐微难见的三世因缘果报。

bào yìng bù shuǎng报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。