zhàng jié sǐ yì指坚守节操，为正义而死。

jiè ní1.犹睥睨。侧目而视。《庄子·马蹄》:"夫加之以衡?，齐之以月题，而马知介倪。"陆德明释文引李颐云:"介倪，犹睥睨也。"陈寿昌《南华真经正义》:"'介'独也。马独立而怒视也。"一说，介当为"兀"，"兀倪"即"阢陧"，不安貌。见马其昶《庄子故》。或说介为"兀"宋竖r，"兀"为"杌"省，"倪"借为"輗"，"杌輗"，谓折毁车輗。见陈鼓应《庄子今注今译》引马叙伦说。

yī zhēn liú zhì1.《史记．夏本纪》"帝相崩，子帝少康立"张守节正义引《帝王纪》曰:"帝相徙于商丘，依同姓诸侯斟寻。羿恃其善射……使奡帅师灭斟灌﹑斟寻，杀夏帝相。"《国语．周语上》:"厉王虐，国人谤王。邵公告曰:'民不堪命矣!'王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目……三年，乃流王于彘。"后以"依斟流彘"谓帝王因失德而被迫流亡。

yǒng gǎn不怕困难、危险和牺牲的道德品质。具有不同的社会和阶级内容。勇敢行为只有符合正义事业和社会进步，才是道德的行为。

fǎn gé/jí mìng zhàn zhēng反动阶级为维护反动统治或实行民族压迫而进行的战争。是非正义战争的表现形式之一。

qǔ luàn wǔ wáng古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。

qiáng lì1.谓不可行，行不通。语出《论语．阳货》:"人而不为《周南》﹑《召南》，其犹正墙面而立也与!"刘宝楠正义:"训正为向，与正南面之正同。向墙面之而立，言不可行也。"

dà yì miè qīn大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

fèn shì jí sú有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

fèn shí jí sú有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。