táng gòu亦作“堂搆”。1.语出《书·大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。” 孔 传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”意谓父亲要盖房子，并已确定房子的盖法，而儿子却不肯去筑堂基，盖房子。后以“堂构”比喻继承祖先的遗业。2.房舍。3.比喻门户派别。

shí lì pài1.拥有一定实在力量的派别或人。

zuǒ dào páng mén原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

chōu xiàng yì shù/shú/zhú1. 现代西方流行的主要存在于绘画中的一种艺术派别,主张脱离现实,用抽象符号来反映纯精神世界。

gǎi liáng pài1.奉行改良主义的政治派别。

qì gōng中国传统健身术。一种意、气、体结合的综合性锻炼方法。包括调身(姿势)、调心(入静)、调息(呼吸)、肢体运动和自我按摩等。分静功和动功。静功有卧、站、坐等姿式。动功为柔和而有节奏的肢体活动和自我按摩等。有医、释、道、儒、武术等五大派别，每派又有若干流派。

zhè dōng xué pài1.宋时与程朱理学派对立的学派。包括金华学派﹑永嘉学派﹑永康学派。参见"金华学派"﹑"永嘉学派"﹑"永康学派"。 2.清初以黄宗羲﹑万斯同﹑全祖望﹑章学诚﹑邵晋涵等为代表的史学派别。他们一般主张治学先穷经而求证于史，倡导注重研究史料和通经致用的风气。

xiàn dài píng lùn/lún pài文化派别。因1924年创办《现代评论》周刊而得名。成员多系从英美归来的留学生，政治态度和思想倾向不尽一致。曾因反对群众的革命斗争，受到鲁迅批判。《现代评论》于1928年底停刊后，该派随之解体。

yóu tài jiào犹太人所信奉的宗教。主要经典为《圣经·旧约全书》。崇拜“独一真神”雅赫维，信仰犹太民族是与神立约的“特选子民”，教义教规系由雅赫维通过摩西传授而来。当代犹太教有正统、改革、保守三大派别。神职人员称“拉比”。12世纪曾有一支犹太人定居中国开封，设立会堂，名其教为“天教”或“一赐乐业教”。

yī xì xiāng chéng一系：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。