tuò yè1.唾液腺分泌的液体和口腔壁上的许多小腺所分泌的粘液，在口腔里混合在一起成为唾液，其作用是使口腔湿润，使食物变软容易咽下，同时还含有淀粉酶，能分解淀粉，有部分的消化作用。通称唾沫或口水。

wài yīn lùn/lún主张外因是事物变化的根本原因的形而上学理论。在自然观上，常把自然界运动变化的始因归为精神、上帝等超自然力量。在社会观上，常把社会发展的原因归为地理、气候等条件。

dà jī1.事物变化的枢要﹑关键。 2.国家的机要事务。 3.佛教语。真谛﹐精义。

xíng ér shàng/shǎng xué wéi wù zhǔ yì以孤立、静止、片面的观点即形而上学地看待世界事物的哲学学说。其特点是具有机械性、形而上学性、不彻底性。认为运动只有数量增减和场所变更，事物变化的原因在于外力推动；认识是人直观的机械的反映；人的意志、动机在社会历史中起决定作用。其典型形式是16～18世纪的机械唯物主义。在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过重要作用。

zhāo jǐn1.即木槿。花朝开暮落﹐故常用以喻事物变化之速或时间的短暂。

jī fú1.事物变化的迹象﹑征兆。

jī jiān1.机关开闭。谓推动事物发生变化的力量。亦指气数，气运。 2.犹隐藏，静止。 3.犹关键。指事物变化的要紧之处。 4.犹机械。

jī móu〈书〉能迅速适应事物变化的计谋。

jī dào1.事物变化的迹象﹑征兆。

líng jué/jiào1.谓神灵对事物变化的察觉。 2.佛教语。谓众生本具的灵明觉悟之性。 3.谓人对事物领悟理解的智能。 4.指人对事物的领悟和理解。