shì dì1.佛教语。"二谛"之一。谓有关世间种种事相的真理。 2.指世俗之见。

wǔ chán/shàn1.佛教禅宗所说的修禅的五个阶次。语本唐宗密《禅源诸诠集都序》卷一:"真性则不垢不凈，凡圣无差;禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禅。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者，是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者，是大乘禅。若顿悟自心，本来清凈，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅。"

fó/fú/bì/bó huì1.佛教语。唯佛具有的至大至圆的智慧，即无上正等正觉。此种智慧能如实觉知一切真理，了知一切事物。

fó/fú/bì/bó zhèng1.佛教的真理。

xìn/shēn fèng信仰敬奉：信奉宗教｜信奉真理。

xiū zhèng1.佛教称修行证理为修证。证理，证悟真理。

pàn duàn①断定：判断准确｜正确的判断。②判决：雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。③对事物情况有所肯定或否定的思维形式。如：“马克思主义是真理。”所作的肯定或否定符合客观实际，判断就是真的，否则就是假的。检验判断真假的唯一标准是社会实践。判断由概念组成，是在实践的基础上反映现实的结果。判断总是表现为句子，但是并非所有的句子都表示判断。同一个判断可以用不同的句子来表示，同一个句子也可以表示不同的判断。

fǒu/pǐ dìng pàn duàn反映事物没有某种性质或者事物之间没有某种关系的判断。如“真理不是主观自生的”、“家里的人都不喜欢流行音乐”。

shèng dì1.梵文的意译﹐即神圣的真理。佛教基本教义之一。

shēng wén chéng/shèng1.佛教三乘之一。称闻佛言教悟苦﹑集﹑灭﹑道四谛之真理而得道者。