chéng luán1.传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰升天而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类，后因以"乘鸾"比喻成仙。 2.比喻求得佳偶。 3.犹言仙逝。死的婉词。

wǔ bó1.五个霸主。(1)指夏昆吾，殷大彭﹑豕韦﹑周齐桓公﹑晋文公。《庄子．大宗师》:"彭祖得之，上及有虞，下及五伯。"成玄英疏:"五伯者，昆吾为夏伯，大彭﹑豕韦为殷伯，齐桓﹑晋文为周伯，合为五伯。"(2)指春秋齐桓公﹑晋文公﹑宋襄公﹑楚庄公﹑秦缪公。《吕氏春秋．当务》:"备说非六王五伯。"高诱注:"五伯，齐桓﹑晋文﹑宋襄﹑楚庄﹑秦缪也。"明沈采《千金记．定谋》:"五伯当年势迭兴，读书牛角戴锄......更多

wǔ gǔ pí1.五张公羊的皮。《孟子．万章上》:"百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮，食牛以要秦穆公。"《史记．秦本纪》:"﹝秦缪公﹞闻百里奚贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰:'吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。'楚人遂与之。"两说有所不同。后因以"五羖皮"比喻出身低贱之士或微贱之物。 2.借指五羖大夫。

bó lè xiàng mǎ伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

fèng qù qín lóu1.相传秦穆公女弄玉夫妇住于凤台﹐后乘凤而去。借指情人离开原先的居处。

fèng shǐ1.萧史。相传为秦穆公女弄玉的丈夫，善吹箫。

qù jí1.复姓。相传为春秋郑穆公子去疾之后代。见《通志．氏族四》。

chuī fèng1.汉刘向《列仙传．王子乔》:"王子乔者，周灵王太子晋也，好吹笙作凤凰鸣。"又《萧史》:"萧史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀﹑白鹤于庭。穆公有女字弄玉好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年吹似凤声，凤凰来止其屋。"后因以"吹凤"指吹奏笙箫等乐器。

chuī xiāo kè1.指萧史。传说为春秋时人，善吹箫，秦穆公以女弄玉妻之，后升天仙去。参阅汉刘向《列仙传．萧史》。

tiān bǎo1.天然的宝物。 2.神名。即秦穆公所获之陈宝。